پاورپوینت تربیت

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت تربیت دارای ۶۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت تربیت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت تربیت :

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : ۶۱ اسلاید

قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :

بسم الله الرحمن الرحیم
اندیشمندان ، صاحب نظران و کارشناسان تربیتی ، سیمای تربیت را در قالب جملات و عبارات گوناگونی به تصویر کشیده اند. تعاریف با همه گونه گونی ، تقریبـــــاً در نکات نهفتـــه در تعریف کوتاه زیـــر متّفق القول هستند :
« تربیت عبارت است از : بروز دادن و به فعلیت رساندن نیروها و استعدادهای بالقوّه ذاتی موجودات در جهت مطلوب » . اگر این نیروها بالفعل در نیاید و از وضعیت « بود » به مرحله « نمود » نرسند ، آن موجود به هویت و تمامیت خویش نمی رسد.
این تعریف بیانگر این حقایق است :
« تربیت کردن » نداریم و « تربیت شدن » داریم ؛
« تربیت » کشف می شود ، نه کسب ؛
متربّی فعّال است ، نه منفعل ؛
متربّی خلّاقیّت می کند ، نه تبعیّت؛
متربّی قوانین تربیت را از طبیعت خویش می آفریند ، نه آن که به عاریت بگیرد ؛
متربّی مطیع مطبوع است ، نه مطیع متبوع ؛ ( از طبیعت خود اطاعت می کند ، نه از فرمانروا).
باب تربیت همیشه مفتوح است ، نه مسدود ؛ گستره تربیت « ز گهواره تا گور » است ؛
و سرانجام تربیت امری درونی است ، نه کاری بیرونی.
نکته محوری و مهم این تعریف و همه تعاریف کامل این است که : مایه ها و قوانین تربیت در درون موجود متربّی نهفته است . فعالیّت های تربیتی غنچه های نهفته را شکفته و عطر ذاتی آن را می پراکند. هدف از کلیه فعالیّت های بیرونی تربیت ، زایش و شکوفایی استعدادهایی است که در درون انسان به ودیعه نهاده شده است.