توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت فسق بنی اسرائیل (قرآن) دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت فسق بنی اسرائیل (قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت فسق بنی اسرائیل (قرآن) :

پاورپوینت فسق بنی اسرائیل (قرآن)

یکی از مصادیق فاسقان، بنی‌اسرائیل هستند. در این مقاله آیات مرتبط با فسق بنی‌اسرائیل معرفی می‌شوند.

فهرست مندرجات

۱ – سابقه فسق در بنی‌اسرائیل
۲ – فسق بنی‌اسرائیل ایله
۳ – دیدگاه حضرت موسی
۴ – فسق بنی‌اسرائیل عصر بعثت
۵ – آثار فسق بنی‌اسرائیل
۵.۱ – امتحان بنی‌اسرائیل
۵.۲ – سرگردانی
۵.۳ – مانع ایمان
۵.۴ – محرومیت از هدایت
۶ – کیفر فسق بنی‌اسرائیل
۶.۱ – فرجام شوم
۶.۲ – خشم الهی
۶.۳ – کیفر فسق دیرینه
۶.۴ – کیفر فاسقان ایله
۷ – پانویس
۸ – منبع

سابقه فسق در بنی‌اسرائیل

سابقه فسق و تبهکارى گروهى از بنی‌اسرائیل:
«فبدل الذین ظـلموا قولا غیر الذی قیل لهم فانزلنا علی الذین ظـلموا رجزا من السماء بما کانوا یفسقون»؛

[۱] بقره/سوره۲، آیه۵۹.

اما افراد ستمگر ، این سخن را که به آنها گفته شده بود، تغییر دادند؛ (و به جای آن، جمله استهزاآمیزی گفتند؛) لذا بر ستمگران، در برابر این نافرمانی، عذابی از آسمان فرستادیم.

[۲] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۲۶۹.

«با» در «بما کانوا…» سببیه و «ما» مصدریه است. فعل مضارع، آن گاه که همراه «کان» و مانند آن آورده شود، بر استمرار در زمان گذشته دلالت دارد.

فسق بنی‌اسرائیل ایله

پیشینه فسق و تبهکارى بنى‌اسرائیلِ ساکن ایله:
«وسـلهم عن القریه التی کانت حاضره البحر اذ یعدون فی السبت اذ تاتیهم حیتانهم یوم سبتهم شرعا ویوم لایسبتون لاتاتیهم کذلک نبلوهم بما کانوا یفسقون»؛

[۳] اعراف/سوره۷، آیه۱۶۳.

و از آنها درباره (سرگذشت) شهری که در ساحل دریا بود بپرس! زمانی که آنها در روزهای شنبه ، تجاوز (و نافرمانی) خدا می‌کردند؛ همان هنگام که ماهیانشان، روز شنبه (که روز تعطیل و استراحت و عبادت بود، بر سطح آب ،) آشکار می‌شدند؛ امّا در غیر روز شنبه، به سراغ آنها نمی‌آمدند؛ این چنین آنها را به چیزی آزمایش کردیم که نافرمانی می‌کردند!

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۶، ص۴۱۸.

[۵] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القران، ترجمه موسوی همدانی، ج۶، ص۱۲۰.

مقصود از «القریه» آبادی ایله _ شهری بین شام و مصر _ است. از داخل شدن «کان» بر فعل «یفسقون» استمرار و سابقه فسق فهمیده می‌شود.

[۶] زحیلی، وهبه، التفسیر المنیر، ج۹، ص۱۴۰.

دیدگاه حضرت موسی

بنی اسرائیل، مردمانی فاسق ، از دیدگاه موسی علیه‌السلام :
قال رب انی لا املک الا نفسی واخی فافرق بیننا وبین القوم الفـسقین• قال فانها محرمه علیهم اربعین سنه یتیهون فی الارض فلاتاس علی القوم الفـسقین؛

[۷] مائده/سوره۵، آیه۲۵.

[۸] مائده/سوره۵، آیه۲۶.

؛ (موسی) گفت: «پروردگارا! من تنها اختیار خودم و برادرم را دارم، میان ما و این جمعیّت گنهکار، جدایی بیفکن!»

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۴، ص۳۴۲.

[۱۰] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القران، ترجمه موسوی همدانی، ج۵، ص۴۷۶.

خداوند (به موسی) فرمود: «این سرزمین (مقدس)، تا چهل سال بر آنها ممنوع است (و به آن نخواهند رسید)؛ پیوسته در زمین (در این بیابان)، سرگردان خواهند بود؛ و در باره (سرنوشت) این جمعیّت گنهکار، غمگین مباش!»

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۴، ص۳۴۳.

[۱۲] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القران، ترجمه موسوی همدانی، ج۵، ص۴۷۹.

فسق بنی‌اسرائیل عصر بعثت

بسیارى از بنى‌اسرائیل عصر بعثت، فاسق و شکننده حدود و حریم دین خویش:
لعن الذین کفروا من بنی اسرءیل علی لسان داود وعیسی ابن مریم ذلک بما عصوا وکانوا یعتدون • تری کثیرا منهم یتولون الذین کفروا…• ولو کانوا یؤمنون بالله والنبی و مآ انزل الیه ما اتخذوهم اولیآء ولـکن کثیرا منهم فـسقون

[۱۳] مائده/سوره۵، آیه۷۸.

[۱۴] مائده/سوره۵، آیه۸۰.

[۱۵] مائده/سوره۵، آیه۸۱.

؛ کافران بنی اسرائیل، بر زبان داوود و عیسی بن مریم ، لعن (و نفرین) شدند! این بخاطر آن بود که گناه کردند، و تجاوز می‌نمودند.

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۴۳.

[۱۷] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القران، ترجمه موسوی همدانی، ج۶، ص۱۱۲.

؛ بسیاری از آنها را می‌بینی که کافران (و بت‌پرستان) را دوست می‌دارند (و با آنها طرح دوستی می‌ریزند)؛ نفس (سرکش) آنها، چه بد اعمالی از پیش برای ( معاد ) آنها فرستاد! که نتیجه آن، خشم خداوند بود؛ و در عذاب (الهی) جاودانه خواهند ماند.

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۴۴.

[۱۹] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القران، ترجمه موسوی همدانی، ج۶، ص۱۱۶.

؛ و اگر به خدا و پیامبر (ص) و آنچه بر او نازل شده، ایمان می‌آوردند، (هرگز) آنان (کافران‌) را به دوستی اختیار نمی‌کردند؛ ولی بسیاری از آنها فاسقند.

[۲۰] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۴۶.

[۲۱] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القران، ترجمه موسوی همدانی، ج۶، ص۱۱۴.

آثار فسق بنی‌اسرائیل

آثار فسق بنی‌اسرائیل با توجه به آیات قرآن عبارتند از:

امتحان بنی‌اسرائیل

فسق دیرینه بنى‌اسرائیل ساکن ایله، عامل آزمون آنان با تسهیل ماهی‌گیری در روز شنبه:
وسـلهم عن القریه التی کانت حاضره البحر اذ یعدون فی السبت اذ تاتیهم حیتانهم یوم سبتهم شرعا ویوم لایسبتون لاتاتیهم کذلک نبلوهم بما کانوا یفسقون

[۲۲] اعراف/سوره۷، آیه۱۶۳.

؛ و از آنها درباره (سرگذشت) شهری که در ساحل دریا بود بپرس! زمانی که آنها در روزهای شنبه، تجاوز (و نافرمانی) خدا می‌کردند؛ همان هنگام که ماهیانشان، روز شنبه (که روز تعطیل و استراحت و عبادت بود، بر سطح آب،) آشکار می‌شدند؛ امّا در غیر روز شنبه، به سراغ آنها نمی‌آمدند؛ این چنین آنها را به چیزی آزمایش کردیم که نافرمانی می‌کردند!

[۲۳] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۶، ص۴۱۸.

[۲۴] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القران، ترجمه موسوی همدانی، ج۶، ص۱۲۰.

برداشت مزبور بر این اساس است که «ما» در «بما کانوا» مصدریه باشد.یعنی به سبب فسق و تبهکاری گذشته شان، آنان را این گونه آزمودیم

سرگردانی

فسق بنى‌اسرائیل، علّت دورى از سرزمین مقدّس و سرگردانی چهل ساله آنان در بیابانها:
قال رب انی لا املک الا نفسی واخی فافرق بیننا وبین القوم الفـسقین • قال فانها محرمه علیهم اربعین سنه یتیهون فی الارض فلاتاس علی القوم الفـسقین

[۲۵] مائده/سوره۵، آیه۲۵.

[۲۶] مائده/سوره۵، آیه۲۶.

؛ (موسی) گفت: «پروردگارا! من تنها اختیار خودم و برادرم را دارم، میان ما و این جمعیّت گنهکار، جدایی بیفکن!» ؛ خداوند (به موسی) فرمود: «این سرزمین (مقدس)، تا چهل سال بر آنها ممنوع است (و به آن نخواهند رسید)؛ پیوسته در زمین (در این بیابان )، سرگردان خواهند بود؛ و در باره (سرنوشت) این جمعیّت گنهکار، غمگین مباش!»

مانع ایمان