سرمایه های اجتماعی و معنوی دفاع مقدس

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 سرمایه های اجتماعی و معنوی دفاع مقدس دارای ۴۹ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد سرمایه های اجتماعی و معنوی دفاع مقدس  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی سرمایه های اجتماعی و معنوی دفاع مقدس،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن سرمایه های اجتماعی و معنوی دفاع مقدس :

تعداد صفحات : ۴۹

؛ سرمایه اجتماعی به عنوان یکی از مفاهیم کاربردی و عمده در مکاتب جامعه شناسی جدید از عوامل اساسی نیل بهاهداف اجتماعی نیز محسوب می شود. نوشتار پیش رو قصد دارد تا با مشخص نمودن عناصر کمی و کیفی سرمایهاجتماعی در دوران دفاع مقدس، به بررسی و تاثیر آن بر تداوم انقلاب اسلامی ایران بپردازد. از اینرو موضوع عمدهاین نوشتار چگونگی کارکرد سرمایه اجتماعی و معنوی در دوران دفاع مقدس می باشد. فرض اصلی بر این است کهدفاع مقدس به تاسی از فرهنگ عاشورایی اسلام به تولید سرمایه اجتماعی و معنوی بالایی پرداخته و بدین ترتیبموجبات مقاومت و بالندگی جامعه اسلامی ایران در برابر تمام قدرت های استکباری جهان را فراهم نموده است. روشبه کار گرفته شده در این تحقیق توصیفی- تاریخی و تحلیلی است؛ همچنین این نوشتار کوشیده است تا به کمک روش تحقیق اسنادی، ضمن مطالعه متون و آثار مربوط به دوران دفاع مقدس، با استفاده از تکنیک سند پژوهی بهاستخراج و تحلیل مصادیق پیروی از فرهنگ عاشورای حسینی (ع) و مفاهیم مدرتبط با سرمایه اجتماعی و مولفه هایآن، بپردازد. در این تحقیق مولفه های ساختاری، شناختی و ارتباطی سرمایه اجتماعی در زمدان دفاع مقددس به صورتجداگانه شناسایی و مورد بررسی قرار گرفته است. در همین راستا مدلی از مهمترین مصادیق سرمایه اجتماعی ومعنوی دفاع مقدس نیز ارایه شده است. محققان در پایان به این نتیجه رسیده اند که دوران طلایی دفاع مقدس، با پیرویاز مکتب حسینی (ع) به تولید، غنا بخشیدن و تقویت سرمایه اجتماعی – آن چنان که در اسلام موجود می باشد-پرداخته و این سرمایه ها موجب مقاومت و پیروزی در زمان جنگ تحمیلی شده است. به نظر می رسد احیا و توسعهانقلاب اسلامی و همچنین بیداری ملل مسلمان دنیا در مسیر مبارزه با دشمنان، بدون رعایت مدل مذکور امکان پذیر نمی باشد.