سکه های امام مهدی(عج) در دوره پیشاصفوی و شکل گیری اندیشه حاکم شیعی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 سکه های امام مهدی(عج) در دوره پیشاصفوی و شکل گیری اندیشه حاکم شیعی دارای ۲۴ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد سکه های امام مهدی(عج) در دوره پیشاصفوی و شکل گیری اندیشه حاکم شیعی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی سکه های امام مهدی(عج) در دوره پیشاصفوی و شکل گیری اندیشه حاکم شیعی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن سکه های امام مهدی(عج) در دوره پیشاصفوی و شکل گیری اندیشه حاکم شیعی :

تعداد صفحات : ۲۴

شیعیان امامی از نظر حقوقی، حاکمیت سیاسی جامعه را مخصوص پیامبر اکرم(ص) و اهل­بیت ایشان می­دانند. به اعتقاد آنان، امام مهدی(عج) که در اوایل قرن چهارم متولد شده و تا کنون نیز زنده است، روزی ظهور خواهد کرد و جهانی الهی خواهد ساخت. شیعیان امامی – که به سبب پیروی­شان از دوازده امام از نسل پیامبراکرم(ص) به آنها اثناعشریان نیز گفته می شود- حق مشروع و الهی حکومت را مخصوص امام دوازدهم می­دانند. جمعیت شیعیان قبل از تبدیل­شدن به یک جامعه، به صورت یک اقلیت در میان جامعه اهل سنت زندگی می کردند. پس از حمله مغولان و فروپاشی خلافت عباسی، فرصتی برای شیعیان به وجود آمد که بتوانند حکومت هایی با گرایش شیعی ایجاد کنند. نوشتار حاضر می­کوشد تا نشان دهد که در این دوران، حاکمانی با عنوان وکیلان امام مهدی(عج) روی­کار آمدند. شواهد مورد استفاده این مقاله، بر تحلیل سکه های ضرب­شده توسط حاکمان شیعی در اوایل دوره پس از مغول – که دوره شکل­گیری مفهوم حاکم شیعی در جامعه شیعه می­باشد- مبتنی است. سلاطین و امیران شیعه در این دوران، جایگاه الهی مستقلی برای خود قائل نبودند؛ بلکه خود را حاکمانی می دانستند که در اثر اضطرار، به­ناچار قدرت را در دست گرفته اند و پس از ظهور امام زمان(عج) جایگاه حکومتی خود را به ایشان تحویل خواهند داد.