پیدایش، سیر تطور و تداوم اخباری گری

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 پیدایش، سیر تطور و تداوم اخباری گری دارای ۵۰ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پیدایش، سیر تطور و تداوم اخباری گری  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی پیدایش، سیر تطور و تداوم اخباری گری،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پیدایش، سیر تطور و تداوم اخباری گری :

تعداد صفحات : ۵۰

در مقطعی از تاریخ شیعه (قرن دهم ویازدهم قمری)، گروهی ظهور کردندکه اندیشه های خاصی را اشاعه دادند و در حوه فقه و عقاید، چالش هایی را ایجاد کردند و به سبب آن به اخباریان موسوم شدند. اخباریان، اندیشه های خود را ریشه دار در اصول اصیل اسلام، اعلام می کنند و عالمان کهن شیعه را هم سو با خود می دانند و مخالفان هر اندیشه ای جز عقاید خویش را مردود می شمارند. ا ین پژوهش بر آن است که جریان پیدایش، سیر تطور و تداوم اخباریان و اندیشه آنان را با روش توصیفی- تحلیلی و با استفاده از آرا خود اخباریان، به دست آورد. اندیشه اخباری گری از زمان پیدایش تا زمان معاصر، شش دوره پیدایش، احیا به همراه افراط، اعتدال، افراط مجدد، افول و شکل گیری اخباری گری نوین را به خ ود دیده است. اخباری گری به معنای گرایش هر جه بیشتر به اخبار، در عصر غیبت، در زمان شیخ صدوق (م. ۳۸۱ ق) شکل گرفت؛ ولی با اصطلاح مشخص امروزی آن، از قرن ۱۱ هجری و با ظهور محمدامین استرآبادی (م. ۱۰۳۶ ق) احیا شد و پس از فراز و نشیب هایی در زمان وحید بهبهانی (م. ۱۲۰۵ ق) رو به افول نهاد؛ ولی با وجود افول، هنوز روحیه اخباری گری کم و بیش، زنده است و حتی در برخی از اصولیان نیز به چشم می خورد. این مکتب، پس از افول، در قالب ها و شکل های دیگری نمود یافت و رسوباتی از خود بر جای نهاد و اخباری گری نوینی را شکل داد. احتیاط گرایی، احیای برخی مباحث کلامی برخاسته از نگاه محدود و تنش زا ورواج کتاب هایی چون طب القرآن، از جمله نشان ها وویژگی های این نواخباری گری است. در این میان، عواملی مانند حضور غالب و یا مطرح اخباریان در حوزه های علمیه، تالیف کتب مرجع و منبع، تنوع آثار در قلمروهای گوناگون دانش اسلامی، هم خوانی تفکر اخباری با مذاق عامیانه مذهبی، در تداوم آشکار و پنهان اخباری گری اثر گذار بوده اند.