بررسی فقهی و حقوقی حد نصاب در سرقت حدی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 بررسی فقهی و حقوقی حد نصاب در سرقت حدی دارای ۱۸ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد بررسی فقهی و حقوقی حد نصاب در سرقت حدی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی بررسی فقهی و حقوقی حد نصاب در سرقت حدی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن بررسی فقهی و حقوقی حد نصاب در سرقت حدی :

تعداد صفحات : ۱۸

چکیده مقاله:

یکی از جرایم مهمی که به دلیل تنوع و گستردگی آن در جوامع اجتماعی به ویژه کلان شهرها درگیر آن هستند، موضوع سرقت اموال واشیای شهروندان است و با نگاه جرم شناسی می توان به عنوان یکی از معضلات شهرنشینی از ان نام برد. قانونگذار نیز به تبعیت از شرع مقدس برای مقابله با این معضل اجتماعی، شرایط و مجازاتی را برای مرتکبین سرقت اعم از سرقت حدی و تعزیزی پیش بینی نموده است. در سرقت حدی که موضوع مقاله می باشد، از جمله شرایط، وصول مال سروقه به حد نصاب است یعنی باید مال به سرقت رفته شده، ارزش و قیمتش به اندازه و مقدار معینی برسد تا بتوان مجازات حد سرقت بر سارق جاری نمود و از این جهت فرقی بین انواع واقسام مال مسروقه نیست، لذا مال سروقه می توند از قبیل طلا باشد یا لباس یا اشیای معدنی یا میوه و طعام یا چیز دیگری که در اصل برای همه مردم مباح باشد یا غیر آن و بطور خلاصه، هرچیزی که در ملکیت مسلمانان قرار گیرد. مشهور فقهای و سنی حدنصاب را یک بع دینار از طلای خاص مسکوک گفته اند، در صورتی که مال سروقه طلای خالص سکه دار باشد یا قیمت یک ربع دینار طلای خالص مسکوک، اگر مال مسروقه غیر آن باشد. لذا به سرقت کمتر از این مقدار، حد قطع مترتب نمی شود. قانونگذر در ماده ۲۶۸ قانون مجازات اسلامی نیز به تبعیت از نظر مشهو فقها، ثبوت سرقت حدی را منوط به احراز شرایط نموده است از جمله این شرایط در بند (چ) رسیدن ارزش مال مسروقه در زمان اخراج از حرز به میزان ۴/۵ نخود طلای مسکوک (ربع دینار) مقرر نموده است. اگرچه این مقدار نصاب موافق قول مشهور است و محاکم نیز به آن استناد می کنند اما اقوال دیگری نیز در این رابطه وجود دارد که در این جستار سعی خواهیم نمود آنها را مطرح نموده و دلایل آنان را مورد بررسی قرار دهیم.