توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت متواتر به لفظ دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت متواتر به لفظ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت متواتر به لفظ :

خبر متواتر لفظی

‌خبر متواتر لفظی، از اصطلاحات بکار رفته در علم حدیث بوده و به اخبار راویان کثیرِ قطع آور، متّحد در لفظ و معنا اطلاق می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – دیدگاه علماء
۳ – پانویس
۴ – منبع

تعریف

خبر متواتر لفظی، خبری است که گروه کثیری از راویان در تمام طبقات که تبانی آنها بر کذب و توطئه عادتاً محال است، آن را با الفاظ و کلمات یکسان نقل کرده باشند، مانند: حدیث متواتر «انما الاعمال بالنیات» و حدیث غدیر «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» و حدیث ثقلین «انی تارک فیکم الثقلین». این احادیث شریف با همین الفاظ به صورت تواتر نقل شده تا این که سند آن به پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) رسیده است.
به بیان دیگر، اگر خبرهای راویان متعددی، همگی در مدلول مطابقی به طور کامل مشترک باشد به آن مدلول مطابقی، خبر متواتر لفظی گفته می‌شود.

[۱] صدر، محمدباقر، دروس فی علم الاصول، ج۲، ص۱۴۳.

[۲] زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۳، ص۱۲۹.

[۳] محمدی، ابوالحسن، مبانی استنباط حقوق اسلامی یا اصول فقه، ص۱۶۲.

[۴] ولایی، عیسی، فرهنگ تشریحی اصطلاحات اصول، ص۲۱۶.

[۵] رشاد، محمد، اصول فقه، ص۲۰۵.

[۶] فیض، علیرضا، مبادی فقه و اصول، ص۳۳.

[۷] جناتی، محمدابراهیم، منابع اجتهاد (از دیدگاه مذاهب اسلامی)، ص۱۰۴.

[۸] مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۱۶۱.

تواتر لفظی گاهی به واسطه لفظ واحد صورت می‌گیرد خواه تمام حدیث متواتر باشد یا بعضی از آن و گاهی به واسطه الفاظ مترادف صورت می‌گیرد مانند این که در روایتی وارد شده باشد که «الهر طاهر» و در روایت دیگر آمده باشد که «السنور طاهر» و در روایت سوم وارد شده باشد «الهر نظیف».

دیدگاه علماء

در این که تواتر لفظی محقق می‌شود یا خیر دانشمندان علوم حدیث اختلاف نظر دارند:
۱- ابن حبان و جمعی از پیروان ایشان تحقق تواتر لفظی را نفی کرده‌اند.
۲- برخی گفته‌اند: تواتر لفظی در اخبار به ندرت وجود دارد. زیرا ناقلین صدر اول معدود بوده و تواتر در طبقات بعد تحقق پیدا کرده است روایاتی مورد ادعا است که تواتر لفظی دارند که شاید بتوان گفت حدیث «من کذب علیّ متعمداً فلیتبوا مقعده من النار» از اظهر مصادیق آن است. زیرا ۶۲ تن از صحابه آن را از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نقل کرده‌اند که در طبقات بعد بر عده ناقلین افزوده شده است.
۳- بعضی در مقابل گفته‌اند: متواتر لفظی در احادیث شیعه کم نیست. حدیث غدیر و منزلت از نظر شیعه متواتر لفظی است و حدیث «من کذب علیّ…» از نظر فریقین متواتر لفظی است چون اصول اربعمائه و غیره در عصر خود ائمه (علیه‌السّلام) تدوین شده‌اند.

[۹] سبحانی، جعفر، اصول الحدیث و احکامه، ص۳۱.

[۱۰]