توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت گناه کوچک دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت گناه کوچک،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت گناه کوچک :

لمم

لمم به معنای کارهای کوچک و بی‌اهمیت و به معنی نزدیک شدن به گناه است که به گناهان صغیره تعبیر می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف گناه
۲ – واژه‌های گناه در قرآن
۳ – معنای لمم
۴ – لمم در قرآن و روایات
۵ – شرایط تبدیل صغیره به کبیره
۶ – شمار گناهان کبیره
۷ – تعداد کبائر در نظر امام خمینی
۸ – پانویس
۹ – منبع

تعریف گناه

گناه به معنی خلاف است و در اسلام هر کاری که بر خلاف فرمان خدا باشد، گناه است. مخالفت امر خدا، هر‌اندازه کوچک باشد، چون در پیشگاه عظمت الهی واقع می‌شود، بزرگ است و صغیر شمرده شدن آن‌ها نسبت به گناهان دیگری است که کبیره دانسته شده‌اند.
از این منظر که گناه نافرمانی حق تعالی است، نمی‌توان هیچ گناهی را کوچک شمرد، چه این‌که کوچک شمردن گناه، از گناهان کبیره است (که در صورت عدم توبه) بخشیده نمی‌شود. از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) روایت شده که «به کوچکی گناه منگرید، بلکه به بزرگی کسی بنگرید که نسبت به او گستاخی کرده‌اید.»

واژه‌های گناه در قرآن

واژه‌های گوناگونی از گناه در قرآن یاد شده است: ذنب، اثم، سیئه، معصیت، خطیئه، جرم، منکر، فاحشه، شر و….

معنای لمم

«لمم» (بر وزن قلم) به گفته راغب در مفردات، به معنی «نزدیک شدن به گناه است» و از گناهان صغیره نیز تعبیر به «لمم» می‌شود.

[۱] راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۵۴، مدخل لام، بیروت، دارالکتب.

[۲] ابن منظور، لسان العرب، ج۱۲، ص۵۴۹، قم، نشر ادب حوزه، چاپ اول، ۱۳۶۳.

این واژه در اصل از ماده «المام» گرفته شده که به معنی نزدیک شدن به چیزی بدون انجام آن است و گاه به اشیاء قلیل و کم نیز اطلاق شده است. در «قاموس القرآن» آمده است که لمم «گناهی گفته می‌شود که شخص به آن عادت نکرده و اصرار هم ندارد و گاه‌گاهی از روی غفلت مرتکب می‌شود.»

[۳] قرشی، سیدعلی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۲۰۸، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۱، ۱۳۷۲ ه‌.

لمم در قرآن و روایات

کلمه «لمم» به معنای کارهای کوچک و بی‌اهمیت است که در سوره نجم، آیه ۳۲، آمده است و خداوند در این آیه‌ می‌فرماید: «الَّذِینَ یَجْتَنِبُونَ کَبائِرَ الْاِثْمِ وَ الْفَواحِشَ اِلاَّ اللَّمَمَ اِنَّ رَبَّکَ واسِعُ الْمَغْفِرَهِ؛

[۴] نجم/سوره۵۳، آیه۳۲.

همانا از گناهان کبیره و اعمال زشت، جز صغیره دوری می‌کنند آمرزش پروردگار تو گسترده است.» از این آیه و آیات مشابه (مانند آیه ۳۱ نسا

[۵] نسا/سوره۴، آیه۳۱.

) استفاده می‌شود که خدای متعال به کسانی که از گناهان کبیره دوری می‌کنند، ولی گاه بر اثر لغزش‌هایی در دام گناهان صغیره گرفتار می‌شوند، درباره گناهان صغیره آن‌ها، وعده گذشت و عفو داده است.
مفسرین نیز تفسیرهائی در همین حدود برای «لمم» ذکر کرده‌اند بعضی آن‌ را به «گناه صغیره» و بعضی به «نیت معصیت بدون انجام آن» و بعضی به «معاصی کم‌اهمیت» تفسیر کرده‌اند گاهی به هرگونه گناه، اعم از صغیره و کبیره شامل می‌شود مشروط به این‌که عادت نشده باشد. اگر هم اتفاق افتاد توبه نماید. در روایات اسلامی نیز تفسیرهای گوناگونی بر این واژه آمده است. در حدیثی از امام صادق (علیه‌السّلام) می‌خوانیم که در تفسیر این آیه فرمود: «هو الذنب یلم به الرجل فیمکث ماشاءالله، ثمَّ یلم من بعد؛

[۶] کلینی، محمّد بن یعقوب، اصول کافی، ج۲، ص۴۴۱، باب ایمان و کفر، باب لمم، قم، دارالاسوه، چاپ اول، ۱۳۷۶ ه‌ ش.

لمم، گناهی است که انسان به سراغ آن می‌رود و سپس مدتی از گناه خودداری کرده و بار دیگر به آن آلوده می‌شود (و هرگز کار همیشگی او نیست)»
در حدیث دیگری از امام صادق (علیه‌السّلام) می‌خوانیم: «اللمم الرجل یلم به الذنب فیستغفرالله منه؛

[۷] کلینی، محمّد بن یعقوب، اصول کافی، ج۲، ص۴۴۲، باب ایمان و کفر، باب لمم، قم، دارالاسوه، چاپ اول، ۱۳۷۶ ه‌ ش.

لمم، آن است که انسان به سراغ گناهی رود، سپس از آن استغفار کند.»
در تفسیر نمونه آمده است که: قرائن موجود در آیه نیز گواهی می‌دهد که «لمم» به معنی گناهانی است که احیاناً از انسان سر می‌زند سپس متوجه می‌شود و آن را ترک می‌گوید.

[۸] ر. ک:مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۵۳۷، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چ ۱۱، ۱۳۶۸.

استثناء «لم» از «کبائر» (با توجّه به این‌که ظاهر استثناء استثناء متصل است) دلالت بر معنای فوق می‌کند. به علاوه در جمله بعد، قرآن می‌فرماید: «آمرزش پروردگار تو گسترده است» این نیز دلیل است بر این‌که گناهی از او سرزده که نیاز به غفران پروردگار دارد. به هر حال نیکوکاران ممکن است لغزشی داشته باشند ولی گناه برخلاف طبع وسیعه آن‌هاست، روح و قلب آن‌ها همواره پاک است لذا به محض ارتکاب گناه پشیمان می‌شوند و از خداوند تقاضای بخشش کنند.

[۹] ر. ک:مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۵۳۷، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چ ۱۱، ۱۳۶۸.

«پرهیزگاران، هنگامی که گرفتار وسوسه‌های شیطانی که پیرامون وجود آن‌ها در گردش است می‌شوند به یاد خدا می‌افتند و بینا می‌گردند (و توبه می‌کنند)»

[۱۰] اعراف/سوره۷، آیه۲۰۱.

علامه طباطبائی (رحمه‌الله‌علیه) می‌فرماید: روایات اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) برای «لمم» سه معنا ذکر کرده‌اند.
۱. گناهان صغیره. ۲. نزدیک شدن به گناه و انجام ندادن آن. ۳. گناهی که گاه‌گاهی انجام م