توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کرّ دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کرّ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کرّ :

آب کر

آب کر مقدار آبی است که اگر در ظرفی که هر یک از درازا، پهنا و گودی آن سه وجب و نیم معمولی است بریزند آن را پر کند. از آب کر در باب طهارت بحث شده است.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۱.۱ – دیدگاه فقها
۲ – اثبات کر بودن
۳ – پاک بودن
۴ – پاک‌کنندگی
۵ – شک در کر بودن
۶ – پانویس
۷ – منبع

تعریف

آب کُرّ اندازه مشخّصی از آب مطلق است که با ملاقات نجاست، نجس نمی‌گردد.

دیدگاه فقها

آب پاورپوینت کرّ نزد مشهور فقیهان، مقدار آبی است که اگر در ظرفی که هر یک از درازا، پهنا و گودی آن سه وجب و نیم معمولی است بریزند آن را پر کند. از این‌رو، مجموع مساحت آب پاورپوینت کرّ ۴۲ و هفت هشتم وجب است. مساحتهای ۳۶ و ۲۷ وجب نیز گفته شده است.

[۱] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱، ص۱۷۲.

وزن آن ۳۷۶/۷۴۰، ۳۷۷، و ۳۸۴ کیلوگرم و غیر آن ذکر شده است. برخی گفته‌اند: اگر مقدار وزن آب ۴۸۰ کیلوگرم باشد، طبق نظر تمامی فقها آب، کُرّ است.

[۲] خمینی، سیدروح‌الله، توضیح المسائل، ج۱، ص۴، م۴.

اثبات کر بودن

پاورپوینت کرّ بودن آب با یقین انسان یا خبر دادن دو مرد عادل ثابت می‌شود. در کفایت اِخبار یک مرد عادل بلکه ثقه اختلاف است.

[۳] طباطبائی یزدی، سیدمحمدکاظم، العروه الوثقى، ج۱، ص۴۶.

پاک بودن

آب پاورپوینت کرّ از اقسام آب مطلق و پاک کننده است

[۴] طباطبائی یزدی، سیدمحمدکاظم، العروه الوثقی، ج۱، ص۶۳.

و با ملاقات نجاست، نجس نمی‌شود، مگر آنکه رنگ، بو یا مزه آن بر اثر ملاقات با نجاست تغییر کند.

[۵] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱، ص۱۵۳.

در این صورت، پاک شدن آن منوط به زوال تغیّر و اتّصال به آب کثیر دیگر و آمیختگی با آن است. در حصول طهارت به مجرّد اتّصال، بدون امتزاج اختلاف است.

[۶] طباطبائی یزدی، سیدمحمدکاظم