توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت فرقه ناووسیه دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت فرقه ناووسیه،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت فرقه ناووسیه :

ناووسیه

معتقدان به مهدی بودن امام صادق (علیه‌السّلام) را ناووسیه نامند.

[۱] سلیمانیان، خدامراد، فرهنگ نامه مهدویت، ص۴۴۰.

این فرقه یکی از فرق انحرافی در شیعه محسوب می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – ضرورت بحث
۲ – رهبر فرقه
۳ – عقاید ناووسیه
۴ – واقفیه
۵ – ادله ناووسیه
۶ – انقراض تفکر ناووسی
۷ – جمع‌بندی
۸ – پانویس
۹ – منابع

ضرورت بحث

مهدویت علاوه بر اینکه از نظر مفهوم و تبیین معارف بلند آن در جامعه اسلامی به تدریج اعلام می‌شد در هر زمانی به مقدار نیاز زمان و مقتضیات آن مورد بررسی واقع می‌شد. از نظر مصداق نیز در جامعه اسلامی به صورتهای گوناگون ابراز شده که قطعا یک مصداق آن صحیح و بقیه باطل می‌باشد.
عده‌ای از شیعیان به دنبال مهدی موعود بی صبرانه به انتظار می‌نشینند ولی برخی با اعلام شخصی به عنوان مهدی موعود به دنبال او حرکت می‌کنند. ظهور و ادعای مهدویت درون جامعه شیعه بسیار به چشم می‌آید در حالی که بطلان تمام آنها واضح است. فرقه کیسانیه، واقفه، زیدیه، محمدیه و… هرکدام به نوبه خود مهدی موعود را به تصویر کشیدند در حالی که فساد این نظرات بعد از مدت کمی برای خودشان واضح شد. یکی از فرقی که مهدویت را در اواسط قرن دوم اعلام نمود پاورپوینت فرقه ناووسیه است.

رهبر فرقه

رهبر این فرقه اهل بصره است و نامش ناووس و یا اینکه عجلان بن ناووس است

[۲] اسفراینی، طاهربن محمد، التبصیرفی الدین، بیروت، عالم الکتب، ۱۹۸۳، الطبعه الاولی، ص۳۷.

[۳] شهرستانی، عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، دارالمعرفه، ۱۴۰۴، ۲ مجلد، ج۱، ص۱۹۵.

[۴] عفیفی، عبدالرزاق، مذکره التوحید، السعودیه، وزاره الشئون الاسلامیه والاوقاف والدعوه والارشاد، الاولی، ۱۴۲۰، ۱مجلد، ص۱۳۲ ۱۳۳.

[۵] اشعری، ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، بیروت، دارالاحیا الثراث العربی، ص۲۵.

و برخی او را عبدالله بن ناووس نامیده‌اند.

[۶] شیخ مفید، الفصول المختاره، یک جلد، انتشارات کنگره جهانی شیخ مفید قم، ۱۴۱۳ هجری قمری، ص۳۰۵.

احتمال دارد که ناوس نام روستائی باشد که این فرد از آن منطقه است.

[۷] عفیفی، عبدالرزاق، مذکره التوحید، السعودیه، وزاره الشئون الاسلامیه والاوقاف والدعوه والارشاد، الاولی، ۱۴۲۰، ۱مجلد، ص۱۳۳.

[۸] شهرستانی، عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، دارالمعرفه، ۱۴۰۴، ۲ مجلد، ج۱، ص۱۹۵.

فلذا عنوان ناووسیه برگرفته از اسم این شخصی یا محل زندگی اوست.

[۹] شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۱۹۵.

عقاید ناووسیه

پاورپوینت فرقه ناووسیه یکی از این فرقی است که خواسته یا ناخواسته با عدم درک صحیح از مهدویت به مهدویت امام صادق (علیه‌السّلام) گروید. این فرقه امامت را در اولاد علی بن ابی طالب (علیه‌السّلام) تا امام صادق (علیه‌السّلام) قبول دارد ولی منکر شهادت امام صادق (علیه‌السّلام) است و علاوه بر این انکار، معتقدند که امام صادق (علیه‌السّلام) مهدی موعود است و نمی‌میرد

[۱۰] اسفراینی، طاهربن محمد، التبصیرفی الدین، بیروت، عالم الکتب، ۱۹۸۳، الطبعه الاولی، ص۳۷.

[۱۱] شهرستانی، عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، دارالمعرفه، ۱۴۰۴، ۲ مجلد، ج۱، ص۱۹۵.

بلکه از نظرها غائب شده است.

[۱۲] فخررازی، محمد بن عمر، اعتقاد المسلمین والمشرکین، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۲، ص۵۳.

چون این فرقه بر امام صادق (علیه‌السّلام) تطبیق مهدویت نموده به ایشان جعفریه نیز گفته شده است. عده‌ای از نویسندگان فرق و مذاهب از جمله مشخصات این گروه را تکفیر ابوبکر و عمر برشمرده‌اند.

[۱۳] اسفراینی، طاهربن محمد، التبصیرفی الدین، بیروت، عالم الکتب، ۱۹۸۳، الطبعه الاولی، ص۳۷.

ناووسیه عقیده داشتند جعفر بن محمد (علیهماالسلام) زنده است و نمی‌میرد. او مهدی آخر الزمان است. آشکار می‌شود و بر مردمان فرمانروایی می‌کند. آنان می‌پنداشتند از وی روایت شده است: «اگر کسی بر شما فراز آید و بگوید مرا بیمار یافته و مرده مرا شسته است، باور نکنید و بدانید من سرور شما و دارنده شمشیر هستم.» به سبب کلمه شمشیر، این طایفه را صارمیه نیز خوانده‌اند.

[۱۴] محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص۴۳۶.

همچنین وی می‌گفت: «حضرت علی (علیه‌السّلام) برترین فرد امت اسلام بود و هرکس او را تفضیل ندهد، کافر است.»

[۱۵] سلیمانیان، خدامراد، فرهنگ نامه مهدویت، ص۴۴۰.

واقفیه

این واژه اصطلاحی است که بر معتقدین به مهدویت برخی افراد و توقف آنها به طوریکه از دیگر اهل بیت (علیهم‌السّلام) منحرف شوند اطلاق می‌شود. مانند واقفیه محض که قائل به مهدویت امام موسی بن جعفر (علیه‌السّلام) است و همچنین باقریه که قائل به مهدویت امام باقر (علیه‌السّلام) بودند. ناووسیه نیز به خاطر اعتقادی که نسبت به امام صادق (علیه‌السّلام) ابراز داشته به واقفیه جعفریه نامیده می‌شود.

ادله ناووسیه

این عده مدعی هستند که امام صادق (علیه‌السّلام) فرموده است که مرگ من را باور نکنید. زیرا من صاحب شما هستم پس اگر سر من را دیدید که برای شما فرستادند قبول نکنید.

[۱۶] نوبختی، حسن بن موسی، فرق الشیعه، بیروت، دار الاضواء، ۱۴۰۴-۱۹۸۴، ۱مجلد، ص۶۷.

همچنین مدعی هستند که امام فرموده است: اگر کسی برای شما در مورد من خبر آورد که وفات نموده و غسل و کفن داده، تصدیق نکنید. زیرا من صاحب شما هستم، همان که صاحب شمشیر است.

[۱۷] نوبختی، حسن بن موسی، فرق الشیعه، بیروت، دار الاضواء، ۱۴۰۴-۱۹۸۴، ۱مجلد، ص۶۷.

[۱۸] شهرستانی، عبدالکریم