توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت فرزندان حضرت زینب علیهاالسلام دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت فرزندان حضرت زینب علیهاالسلام،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت فرزندان حضرت زینب علیهاالسلام :

فرزندان حضرت زینب

حضرت زینب (علیهاالسلام) در سال ۱۷ق. با عبدالله بن جعفر طیار ازدواج کرد و از وی چهار پسر داشت به نام‌های: علی، عون، عباس، محمد؛ و یک دختر به نام ام کلثوم. عون، محمد در واقعه کربلا به شهادت رسیدند.

[۱] شیخ مفید، محمد، الارشاد، ج۲، ص۱۲۵.

فهرست مندرجات

۱ – عون بن عبدالله
۱.۱ – رجزخوانی عون
۱.۲ – شهادت عون
۲ – محمد بن عبدالله
۲.۱ – رجزخوانی محمد
۲.۲ – شهادت محمد
۳ – پیوستن به امام
۴ – سفارش مادر
۵ – نام عون و محمد در زیارت ناحیه
۶ – عناوین مرتبط
۷ – پانویس
۸ – منبع

عون بن عبدالله

برخى از نسب نگاران دو پسر به نام عون، یکى عون الاصغر و دیگرى عون الاکبر براى عبدالله بن جعفر ذکر کرده‌اند.

[۲] ابن حزم، علی بن احمد، جمهره انساب العرب، ص۶۸.

مادر عون الاکبر حضرت زینب (علیهاالسلام) و مادر عون الاصغر جمانه دختر مسیب بن نجبه است.

[۳] ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبیین، ص۹۵.

[۴] ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبیین، ص۱۲۲.

در این‌که کدام یک از این دو، در کربلا به شهادت رسیده ‌اند اختلاف است. برخى نوشته‌اند که عون الاصغر در کربلا شهید شد و عون الاکبر در زمان زنده بودن پدرش، ازدنیا رفت.

[۵] ابن حزم، علی بن احمد، جمهره انساب العرب، ص۶۸.

[۶] ابومخنف، لوط بن یحیی، مقتل الحسین (علیه‌السلام)، ص۲۳۸.

و برخى دیگر برآنند که عون الاکبر در کربلا به شهادت رسید.

[۷] ابن طاووس، علی بن موسی، الاقبال بالاعمال الحسنه، ج۳، ص۷۵- ۷۶.

رجزخوانی عون

عون در روز عاشورا بعد از شهادت برادرش محمد، عازم میدان جهاد شد و در هنگام جنگیدن این رجز را خواند:
انْ تُنْکِرُونى‌ فَانا ابْنُ جَعْفرٍ ••• شهید صِدْقٍ فِى الجنانِ ازْهَرِ
یَطیر فیها بِجَناح اخْضَرِ ••• کفى بِهذا شَرَفاً فِى الْمَحْشَرِ .

[۸] ذخیره الدارین فیما یتعلق بمصائب الحسین (علیه‌السلام)، جمعی از نویسندگان، ص۲۹۰.

[۹] زنجانی، ابراهیم، وسیله الدارین، ص۲۴۲.

اگر مرا نمى‌شناسید، من پسر جعفر هستم که از روى صدق شهید شد و بهشت نورانى است؛ با بال سبز در بهشت پرواز مى‌کند و همین شرافت مرا، در محشر کافى است.
در برخى منابع آمده است که عون بن عبدالله پس از شهادت عبدالله بن مسلم (علیه‌السلام) به میدان رفت و این رجز را خواند:

[۱۰] ابومخنف، لوط بن یحیی، مقتل الحسین (علیه‌السلام)، ص۱۱۴-۱۱۵.

اقْسَمْتُ لا ادْخُلُ الّا الجَّنَهَ ••• مُوالِیاً لَاحْمَدَ وَالسُّنَهِ
وَالْفَوْزَ مِنْ بعد انقطاع المنه ••• هُوَ الّذى‌ انْقَذَنا بِمَنِّه‌
مِنْ حَیْرَهِ الکُفْرِ وَسُوءِ الظَّنّهِ ••• صَلَّى عَلَیْهِ اللَّهُ بارِى الجَنَّهِ
سوگند یاد کرده‌ام که جز به بهشت نروم در حالى که دوستدار احمد صلى الله علیه و آله و سلم و سنت او باشم
و پس از مرگ به رستگاری برسم اوست که بر ما منّت نهاد و رهانید
و از سرگردانى کفر و بددلى نجات داد درود خداى آفریننده بهشت، بر او باد.

شهادت عون

طبق نقل از مورخان عون سومین شهید از بنی‌هاشم است. (ابوحنیفه دینوری او را عدی بن عبدالله نامیده است.)

[۱۱] طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری، ج۵، ص۴۴۷.

[۱۲] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج۳، ص۲۰۰.

[۱۳] شیخ مفید، محمد، الارشاد، ج۲، ص۱۰۷.

[۱۴] دینوری، ابوحنیفه، الاخبار الطوال، ص۲۵۷.

او در نبرد خود، سه سواره و هجده پیاده از نیروهاى دشمن را به هلاکت رساند و سرانجام توسط عبدالله بن قطنه طائی به شهادت رسید.

[۱۵] مصعب بن عبدالله، زبیری، نسب قریش، ص۸۱.

[۱۶] دینوری، ابن قتیبه، المعارف، ص۲۷۶.

[۱۷] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج۲، ص۴۴.

[۱۸] ابن درید، الاشتقاق، ص۳۲۱.

[۱۹] ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۵۴.

البته ابن شهرآشوب نام قاتل او را عبدالله بن قطنه طائی ذکر کرده است، ولی در کتاب تاریخ الامم و الملوک

[۲۰] طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری، ج۵، ص۴۶۹.

، و انساب الاشراف

[۲۱] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج۳، ص۲۰۰.

، و الارشاد

[۲۲] شیخ مفید، محمد، الارشاد، ج۲، ص۱۰۷.

، و مقتل الحسین

[۲۳] خوارزمی، موفق بن احمد، مقتل الحسین، ج۲، ص۲۷.

، نام قاتل او عبدالله بن قطبه طائی، ذکر شده است. به نظر می رسد که «قطبه» درست است و «قطنه» اشتباه استنساخ است: زیرا ابن شهرآشوب در این نقل متفرد است.
برخى نوشته‌اند که چون -عون‌- برادر را کشته دید، بى‌اختیار خود را در میان کُشندگان افکند و قاتل برادر خود را دید و به یک ضربه کار او را ساخت، بعد نزد امام آمد و اجازه میدان طلبید.

[۲۴] زبیری، مصعب بن عبدالله، نسب قریش، ص۸۱.

[۲۵] سبط بن جوزی، تذکره الخواص، ص۱۷۲.

محمد بن عبدالله

برخی نام مادر او را خوصاء

[۲۶] طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری، ج۵، ص۴۶۹.

[۲۷] ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ج۱، ص۱۲۲.

بنت خصفه بن ثقیف از نسل بکر بن وائل دانسته اند و برخی او را فرزند حضرت زینب کبری (علیهماالسلام) می‌دانند.

[۲۸] طبری، عماد الدین، کامل بهائی، ج۲، ص۳۰۳.

[۲۹] واعظ کاشفی، حسین، روضه الشهداء، ج۱، ص۳۹۳.

[۳۰] خواندمیر، تاریخ جیب السیر، ج۲، ص۵۳.

رجزخوانی محمد

روز عاشورا وی به میدان مبارزه شتافت و چنین رجز خواند:
أشْکو إِلَی الله مِنَ العُدْوانِ • فِعالَ قَومٍ فی الرَّدی عِمیانِ‌
قَدْ بَدَّلوا مَعالِمَ القُرآنِ • وَ مُحکمِ التَّنزیلِ و التَّبیان‌
وَ أَظهَروا الکفرَ مَعَ الطُّغیانِ

[۳۱] ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۵۴.

[۳۲] سماوی، محمد بن طاهر، ابصار العین، ج۱، ص۷۷.

[۳۳] خوارزمی، موفق بن احمد، مقتل الحسین (علیه‌السلام)، ج۲، ص۳۱.

به خدا شکایت می‌کنم از کردار گروهی که کورکورانه به سوی هلاکت می‌روند؛ همان‌ها که نشانه‌های قرآن را دگرگون و بیان محکم تنزیل را تغییر داده‌اند؛ و کفر و طغیان و سرکشی را آشکار ساختند.
ولی در برخی کتاب ها

[۳۴] کرباسی، محمدصادق، دایرهالمعارف الحسینیه، ج۶، ص۲۷۶.

[۳۵] سپهر کاشانی، محمدتقی، ناسخ التواریخ، ج۲، ص۳۲۱.

این رجز را این گونه آمده است:
نشکوا الی اللّه من العدوان • قتال قوم فی الردی عمیان
قد ترکوا معالم القرآن • و محکم التنزیل و التبیان
و اظهروا الکفر مع الطغیان
صاحب کتاب عشره کامله

[۳۶] وقار شیرازی، عشره کامله، ج۱، ص۴۳۲.

این رجز را به جعفر بن محمد بن عقیل نسبت داده است.