توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت علم غیب الهی دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت علم غیب الهی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت علم غیب الهی :

علم غیب

علم غیب به معنای آگاهی از امور پوشیده و پنهان می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – معنا
۲ – کاربرد فقهی
۳ – افراد دارای علم غیب
۴ – منشأ علم غیب
۵ – طرق مشروع رسیدن به علم غیب
۶ – پانویس
۷ – منبع

معنا

به آنچه بر انسان پنهان است، غیب گویند. علم غیب، علم به اموری است که از حوزه آگاهی و حواس ظاهری پوشیده باشد.

کاربرد فقهی

از آن به مناسبت در باب تجارت و حدود سخن گفته‌اند.

افراد دارای علم غیب

از آن‌جا که تمامی هستی آفریده و صنع خدای تعالی می‌باشد، او به همه هستی عالم است و چیزی از او پنهان نیست؛ از این رو، در قرآن کریم ، در آیات متعدد، خداوند به «عالِمُ الغَیبِ و الشَّهادَهِ» توصیف شده است؛

[۱] انعام/سوره۶، آیه۷۳.

[۲] توبه/سوره۹، آیه۹۴.

[۳] سجده/سوره۳۲، آیه۶.

چنان که در برخی آیات دیگر، علم غیب، به خداوند اختصاص یافته است.

[۴] یونس/سوره۱۰، آیه۲۰.

[۵] نمل/سوره۲۷، آیه۶۵.

از سوی دیگر، مفاد روایات متعدد، برخورداری پیامبران الهی و جانشینان آنان، بویژه رسول خاتم صلّی اللّه‌ علیه و آله و اهل بیت آن حضرت علیهم السّلام از علم غیب است. مضمون حدیثی از امام صادق علیه السّلام چنین است:«خداوند علم گذشته و حال و آینده تا روز قیامت را به اهل بیت علیهم السّلام داده است».

[۶] الکافی (کلینی)، ج۱، ص۲۶۱ -۲۶۲.

شاهد آن این آیه شریفه است:«عالِمُ الغَیبِ فَلا یُظهِرُ عَلی غَیبِهِ اَحَداً إلاّ مَن ارْتَضی مِن رَسُولِ؛

[۷] جن/سوره۷۲، آیه۲۶ ۲۷.

او عالم به غیب است؛ پس هیچ‌کس را بر غیب خود آگاه نمی‌کند، مگر پیامبری که او بپسندد».خداوند دراین آیه شریفه به صراحت از اعطای علم غیب به پسندیده و برگزیده خود سخن می‌گوید.

منشأ علم غیب

البته منشأ علم غیب خدا و حجت‌های او متفاوت است. منشأ علم غیب خدا، پدید آمدن هستی از مشیّت او و آفریننده بودن او است و او این خصیصه را از کسی نگرفته است؛ در حالی که منشأ علم غیب حجت‌های او، افاضه و اعطای خدای تعالی است؛ از این رو، ائمه علیهم السّلام بر پایه روایاتی علم غیب را از خود نفی کرده‌اند؛ که ممکن است مراد از غیب در این گونه روایات، ذات الهی باشد که دست نایافتنی است و امکان علم به آن برای احدی میّسر نیست. احتمال می‌رود مراد علم ذاتی به غیب از