توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت شهر تانیشر دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت شهر تانیشر،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت شهر تانیشر :

تهانسر

تَهانِسَر، یا تَهانیسَر، شهری در شمال هند و از مراکز مذهبی هندوها است.

فهرست مندرجات

۱ – پیشینه
۲ – معرفی اجمالی
۲.۱ – دوره غزنویان
۲.۲ – در دوره غوریان
۲.۳ – در دوران مغول‌ها
۳ – فهرست منابع
۴ – پانویس
۵ – منبع

پیشینه

در منابع اسلامی از این شهر با نام‌های تاینسر،

[۱] گردیزی عبدالحی، زین‌الاخبار، ج۱، ص۳۹۱، به کوشش عبدالحی حبیبی، تهران، ۱۳۶۳ش.

و تهانیسر،

[۲] ابوالفضل علامی، اکبرنامه، ج۳، ص۳۴۱، به کوشش عبدالرحیم، کلکته، ۱۸۸۶م.

و تانیشر

[۳] عتبی محمد، تاریخ یمینی، ج۱، ص۳۳۵، ترجم ناصح جرفادقانی، به کوشش جعفر شعار، تهران، ۱۳۵۷ش.

یاد شده است. تهانسر در°۲۹ و´۵۹ عرض شمالی و °۷۶ و´۵۰ طول شرقی، بر کنار رود سرسوتی (Saraswati) در شرق پنجاب و جنوب شرقی سرهند بر سر راه این شهر به دهلی واقع است. فاصل آن تا کرنال ۳۲ کمـ است و در مسیر انباله قرار دارد

[۴] پژواک عتیق‌الله، غوریان، ج۱، ص۲۱۸، کابل، ۱۳۴۵ش.

[۵] حبیبی عبدالحی، مقدمه بر زین‌الاخبار (نک‌: هم‌، ج۱، ص۳۹۱، گردیزی).

[۶] EI2

معرفی اجمالی

تهانسر شهری کهن است که ستهانِسوَره (Sthâneswara) نامیده می‌شد و پایتخت پادشاهی بزرگی بود که اکنون از آن نشانی برجا نمانده است.

[۷] Cunningham، A، ج۱، ص۲۷۶، The Ancient Geography of India، Varanasi، ۱۹۶۳.

در زمان حمل اسکندر به هند این شهر بر مسیر بازرگانی غرب به پنجاب واقع بود و راهی که از قندهار می‌گذشت و به ستلج(sutlej) و گاگر می‌رفت، از کنار تهانسر می‌گذشت.

[۸] Trevaskis، H K، ج۱، ص۸۳، The Land of the Five Rivers، Oxford، ۱۹۲۸.

به نوشت گردیزی

[۹] گردیزی عبدالحی، زین‌الاخبار، ج۱، ص۳۹۱-۳۹۲، به کوشش عبدالحی حبیبی، تهران، ۱۳۶۳ش.

این شهر، همچون مکه برای مسلمانان، مکانی مقدس برای هندوها بود.

[۱۰] فرشته محمدقاسم، تاریخ، ج۱، ص۲۷، کلکته، ۱۸۸۶م.

بتخانه‌ها و بت‌های مهمی در آن قرار داشت که مشهورترین آن‌ها چکرسوام (akraswm) یا جکر سوم

[۱۱] گردیزی عبدالحی، زین‌الاخبار، ج۱، ص۳۹۲، به کوشش عبدالحی حبیبی، تهران، ۱۳۶۳ش.

[۱۲] بیرونی ابوریحان، تحقیق ماللهند، ج۱، ص۴۲۹، حیدرآباد دکن، ۱۳۷۷ق/۱۹۵۸م.

و یا جگ سوم نام داشت و مردم هند معتقد بودند این بت از آغاز خلقت وجود داشته است.

[۱۳] فرشته محمدقاسم، تاریخ، ج۱، ص۲۷، کلکته، ۱۸۸۶م.

دوره غزنویان

در منابع اسلامی نخستین‌بار در جریان حمل محمود غزنوی به هند از این شهر نام برده شده‌است. در۴۰۲ق/۱۰۱۲م هنگامی‌که سلطان محمود غزنوی به بهان غزای با کفار قصد حمله به تهانسر را داشت، انندپال حاکم هندوی پنجاب که مطیع محمود بود، به سلطان غزنوی پیشنهاد کرد که با دریافت مبلغی خراج از مردم تهانسر و نیز ۵۰ فیل از سوی او، از حمله به تهانسر صرف‌نظر کند، اما محمود که از ثروت شهر بسیار چیزها شنیده بود، آهنگ تهانسر کرد.
با آن‌که پادشاه دهلی و راجاهای هندو برای دفاع از شهر متحد شده بودند، اما کاری از پیش نبردند و نتوانستند به موقع به تهانسر برسند و محمود در حالی که مردم شهر را تخلیه کرده بودند، وارد تهانسر شد و شهر را غارت کرد و بت‌های بسیاری را شکست، سپس بت جکرسوم را با خود به غزنین برد و در معرض تماشای مردم قرار داد.

[۱۴] گردیزی عبدالحی، زین‌الاخبار، ج۱، ص۳۹۲، به کوشش عبدالحی حبیبی، تهران، ۱۳۶۳ش.

[۱۵] فرشته محمدقاسم، تاریخ، ج۱، ص۲۷، کلکته، ۱۸۸۶م.

[۱۶] عتبی محمد، تاریخ یمینی، ج۱، ص۳۳۵-۳۳۶، ترجم ناصح جرفادقانی، به کوشش جعفر شعار، تهران، ۱۳۵۷ش.

اما چیرگی غزنویان بر تهانسر چندان نپایید، زیرا اتحادیه‌ای از حاکمان هندو در ۴۳۵ق/ ۱۰۴۴م، تهانسر، ‌هانسی و نگرکوت را از حاکم دست‌نشاند محمود غزنوی پس گرفتند. ظاهراً تهانسر تا اواخر سد ۶ ق در دست هندوها بود، تا آن‌که در ۵۸۷ق/ ۱۱۹۱م غوریان برآن استیلا یافتند

[۱۷] فرشته محمدقاسم، تاریخ، ج۱، ص۵۷، کلکته، ۱۸۸۶م.

[۱۸] پژواک عتیق‌الله، غوریان، ج۱، ص۲۱۸-۲۱۹، کابل، ۱۳۴۵ش.

[۱۹] EI2

در دوره غوریان

با آن‌که استیلای غوریان سبب استحکام بیش‌تر سلط مسلمانان شد، ولی مذهب هندو در تهانسر به حیات خود ادامه داد، تا آن‌جا که در سد ۱۰ق/۱۶م به روزگار اسکندر لودی مردم آن شهر هنوز مراسم کهن خود را انجام می‌دادند و در معابد خویش به عبادت می‌پرداختند؛ اما سلطان اسکندر لودی با سخت‌گیری‌های دینی در محل غسل و عبادت هندوها، مسجد و مدرسه برپا داشت.

[۲۰] فرشته محمدقاسم، تاریخ، ج۱، ص۱۸۶-۱۸۷، کلکته، ۱۸۸۶م.

در دوران مغول‌ها

در ۹۸۳ق/۱۵۷۵م، جلال‌الدین اکبر (سل‌ ۹۶۳-۱۰۱۴ق)، از شاهان مغول هند، تهانسر را بر قلمرو خود افزود و ملک اشرف را به حکومت تهانسر گماشت.

[۲۱] ابوالفضل علامی، اکبرنامه، ج۳، ص۱۴۲، به کوشش عبدالرحیم، کلکته، ۱۸۸۶م.

اکبر در اردوکشی خود مقابل معصوم خان فرنخودی در ۹۸۹ق/ ۱۵۸۱م به تهانسر رفت و به دیدار شیخ جلال، از عارفان ساکن آن