توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت شریعت مقدّسه دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت شریعت مقدّسه،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت شریعت مقدّسه :

شریعت (فقه)

شَریعت به معنی آنچه خداوند متعال براى بندگان خود وضع و تشریع کرده است، می باشد. به شریعت، شَرع، شریعت الهی، شریعت مُنزِلِه و قانون الهی نیز گفته می شود.

فهرست مندرجات

۱ – معنی شریعت
۲ – نسبت شریعت با دین
۳ – معنی شارع
۴ – منبع شریعت
۵ – شریعت و تبعیت از مصالح و مفاسد
۶ – شریعت سمحه و سهله
۷ – نوآوری در شریعت
۸ – استصحاب عدم نسخ در شریعت
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

معنی شریعت

«شریعت» در لغت به معناى درگاه و سردر ورودى (= عتبه) و نیز به معناى آبشخور و جایگاهى که بدون طناب از آن آب نوشیده مى شود «مورد الماء الّذى یستقى منه بلا رِشاء»

[۱] گروهی از مولفین، المعجم الوسیط، ج۱، ص۴۷۹، مادّه «شرع».

آمده است و به مجموعه مسائل دینى اعمّ از عقاید و اخلاق و احکام نیز «شریعت» گفته مى شود از این جهت که مایه حیات و طهارت کسانى است که آن را بپیمایند و سلوکى هماهنگ با آن داشته باشند.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۵۸، مادّه «شرع».

مراد از «شریعت» در آیه ۱۸ سوره جاثیه نیز همین معنا مى باشد: (ثُمَّ جَعَلْنَاکَ عَلَى شَرِیعَه مِّنَ الاَْمْرِ).

[۳] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن،ج۱۸، ص۱۶۶.

[۴] ابن عاشور، التحریر و التنویر، ج۲۵، ص۳۴۸.

[۵] زحیلی، وهبه، التفسیر المنیر، ج۵، ص۲۷۰.

البتّه در اصطلاح فقها و کتب فقهی و تعبیراتى نظیر «شرایع الاحکام» خصوص احکام فرعی عملی از آن اراده مى شود که در این صورت کاملا مرادف با معناى اصطلاحى «فقه» است.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، دائره المعارف فقه مقارن، ج۱، ص۴۳.

نسبت شریعت با دین

شریعت از نظر مفهومی اخص از دین است؛ زیرا شریعت عبارت است از راه و روشی خاص برای امتی یا پیامبری؛ در حالی که دین عبارت است از روش عام الهی نسبت به همه امتها؛ از این رو، شریعت قابل نسخ است؛ لیکن دین به این معنا نسخ پذیر نیست

[۷] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۳۵۰.

.

معنی شارع

شارع به معنای وضع و تشریع کننده شریعت، خدای متعال و به معنای تبیین و تفسیر کننده آن، پیامبر اعظم صلّی اللّه‌ علیه و آله است.

منبع شریعت

کتاب خدا (قرآن) و سنّت دو منبع اصلی شریعت اند که مجتهدان برای به دست آوردن احکام و تکالیف شرعی به آن دو رجوع می‌کنند.

شریعت و تبعیت از مصالح و مفاسد

از دیدگاه فقهای شیعه احکام و تکالیفی که خداوند متعال مقرر کرده، تابع مصالح و مفاسد است؛ بدین معنا که خداوند بدانچه مصلحت بندگان در آن بوده امر کرده و از آنچه برای آنان مفسده داشته نهی کرده است.

شریعت سمحه و سهله

خداوند متعال شریعت را سهل