توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت سیدعبدالله بلادی بهبهانی بوشهری دارای ۶۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت سیدعبدالله بلادی بهبهانی بوشهری،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت سیدعبدالله بلادی بهبهانی بوشهری :

سیدعبدالله بلادی بحرینی

بِلادی، عبدالله، ملقب به مجتهد بلادی بهبهانی بوشهری، عالم مبارز و کثیرالتألیف و از مراجع بوشهر در قرن چهاردهم می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – معرفی عبدالله بلادی
۲.۱ – نسب بلادی
۲.۲ – زادگاه بلادی
۲.۳ – مسافرت به بوشهر
۲.۴ – آشنایی با سیدجمال
۲.۵ – تحصیل در بوشهر
۲.۶ – مراجعت به نجف
۲.۷ – مباحثات علمی با شهرستانی
۲.۸ – انقلاب مشروطیت
۳ – بلادی در بوشهر
۳.۱ – مقام بالا در بین مردم
۳.۲ – رابطه با انجمن اتحاد اسلام
۳.۳ – مبارزه با انگلیسی‌ها
۳.۴ – بازگشت به بوشهر
۴ – بلادی در دوریان رضاشاه
۵ – آثار بلادی
۶ – جای‌”گاه اجتماعی بلادی
۷ – درگذشت بلادی
۸ – فهرست منابع
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

معرفی اجمالی

سید عبدالله بلادی، در سال ۱۰۶۵ق. در «بلاد» بحرین متولد شد. وی پس از آموزش دانش های مقدماتی، به تحصیل علوم اسلامی پرداخت و نزد شیخ احمد جزایری، شیخ عبدالله بن صالح بحرانی، شیخ سلیمان ماحوزی و شیخ احمد بحرانی ـ پدر شیخ یوسف بحرانی ـ به تحصیل علوم دینی پرداخت و سرانجام به مرتبه فقاهت و اجتهاد دست یافت و از عالمان و فقیهان بلند مرتبه روزگار خویش شد. او از شیخ احمد بحرانی، اجازه نامه گرفت و خود از مشایخ اجازه شیخ یوسف بحرانی، مولف حدائق الناظره بوده است.
سید عبدالله در بحرین به انجام وظایف دینی و اسلامی مشغول بود. پس از تسلط خوارج بر بحرین، آزار و اذیت شیعیان و به ویژه عالمان شیعه، اوج گرفت. این آزارها سبب مهاجرت عالمان و روحانیان از بحرین به کشورهای عراق و ایران شد. سید عبدالله نیز به همراه استادش، شیخ عبدالله، به ایران هجرت نمود و در بهبهان سکونت اختیار کرد.

[۱] سیمای بهبهان, سید سیف الله نحوی, انتشارات نهاوندی, ص۷۹.

شیخ یوسف بحرانی که از شاگردان سید عبدالله بوده است، درباره فضایل اخلاقی استادش چنین می نویسد:
«وی دانشمندی پرهیزگار، متقی، زاهد، عابد و یگانه مردی است که در عصر خویش همتایی در تقوا نداشته و پس از وفات استادش شیخ عبدالله، عهده دار امامت جمعه و جماعت شهر بهبهان گردید».

[۲] لؤلؤه البحرین, ص۹۲؛ به نقل از سیمای بهبهان.

وی پس از سال ها تلاش علمی و فعالیت تبلیغی در بهبهان، سرانجام در سال ۱۱۶۵ق. وفات یافت

[۳] شهیدان راه فضیلت,عبدالحسین امینی، ص۵۲۸.

و در همین شهر به خاک سپرده شد. سید عبدالله سه برادر به نامهای سید موسی، سید نورالدین و سید هاشم داشت. یکی از فرزندان سید هاشم، روحانی شهید، سید احمد بحرانی است که هنگام سفر به عراق، برای زیارت قبور ائمه ـ علیهم السلام ـ، به همراه همسر و فرزندش، مورد حمله اشرار قرار گرفت و به شهادت رسید و در محل «لملوم» در شرق دیوانیه ـ که محل استقرار دو عشیره عراقی «جبور» و «اقرع» است، به خاک سپرده شد.

[۴] شهیدان راه فضیلت,عبدالحسین امینی, ص۴۰۶.

معرفی عبدالله بلادی

نسب بلادی

نسب عبدالله بلادی آن‌گونه که آقابزرگ طهرانی

[۵] جزء ۱، قسم ۳، ص ۱۱۸۹، محمد محسن آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه، جزء ۱: نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، مشهد ۱۴۰۴.

به نقل از الغیث الزابد بلادی آورده، از طریق ابراهیم مُجاب ، به محمدالعابد فرزند امام موسی کاظم علیه‌السلام می‌رسد.

[۶] ایرج افشار سیستانی، نگاهی به بوشهر: مجموعه ای از اوضاع تاریخی، ج۲، ص۵۶۱ ـ ۵۶۲، جغرافیایی، اجتماعی و اقتصادی استان بوشهر، تهران ۱۳۶۹ ش.

[۷] قاسم یاحسینی، نگاهی به مبارزات و اندیشه های آیه الله سیدعبدالله بلادی بوشهری، ج۱، ص۱۳، بوشهر ۱۳۷۱ ش.

زادگاه بلادی

بلادی در ۱۲۹۱ در خاندانی عالم و اصلاً بحرینی ، در نجف اشرف متولد شد.

[۸] قاسم یاحسینی، نگاهی به مبارزات و اندیشه های آیه الله سیدعبدالله بلادی بوشهری، ج۱، ص۱۳، بوشهر ۱۳۷۱ ش.

[۹] قاسم یاحسینی، نگاهی به مبارزات و اندیشه های آیه الله سیدعبدالله بلادی بوشهری، ج۱، ص۲۰، بوشهر ۱۳۷۱ ش.

[۱۰] ایرج افشار سیستانی، نگاهی به بوشهر: مجموعه ای از اوضاع تاریخی، ج۲، ص۵۶۲، جغرافیایی، اجتماعی و اقتصادی استان بوشهر، تهران ۱۳۶۹ ش.

مسافرت به بوشهر

پس از فراگیری دروس مقدماتی نزد پدرش ، سیدابوالقاسم مجتهد ، همراه او از نجف به بوشهر رفت.

[۱۱] ایرج افشار سیستانی، نگاهی به بوشهر: مجموعه ای از اوضاع تاریخی، ج۲، ص۵۶۲، جغرافیایی، اجتماعی و اقتصادی استان بوشهر، تهران ۱۳۶۹ ش.

آشنایی با سیدجمال

در ۱۳۰۳، در سفر سیدجمال‌الدین اسدآبادی به بوشهر و ملاقات‌های وی با پدرش، با سیدجمال و افکارش آشنا شد.

[۱۲] صدر واثقی، سیدجمال الدین حسینی پایه گذار نهضتهای اسلامی، ج۱، ص۱۳۵، تهران ۱۳۵۵ ش.

بعدها بلادی در السوانح و اللوائح از سیدجمال تجلیل کرد و از این‌که معاصرانش افکار وی را درک نمی‌کردند ابراز تأسف نمود.

[۱۳] قاسم یاحسینی، نگاهی به مبارزات و اندیشه های آیه الله سیدعبدالله بلادی بوشهری، ج۱، ص۲۱، بوشهر ۱۳۷۱ ش.

تحصیل در بوشهر

بلادی در بوشهر نزد اساتید فنّ به آموختن دروس رایج، چون ادبیات، فقه، اصول و نیز زبان انگلیسی، پزشکی، هندسه و نجوم پرداخت.

مراجعت به نجف

در ۱۳۱۱، راهی نجف شد و سه سال در آن‌جا تحصیل کرد؛ سپس به بوشهر و از آن‌جا به شیراز رفت و نزد برخی از اساتید آن دیار به تحصیل خود ادامه داد.
در۱۳۱۹، به نجف بازگشت و در حوزه درسی آخوند ملا محمد کاظم خراسانی ، سیدمحمد کاظم طباطبایی یزدی و دیگران، تقریباً به مدت هفت سال ، مدارج عالی اجتهاد را گذراند

[۱۴] جزء ۱، قسم ۳، ص ۱۱۸۹، محمد محسن آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه، جزء ۱: نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، مشهد ۱۴۰۴.

[۱۵] ایرج افشار سیستانی، نگاهی به بوشهر: مجموعه ای از اوضاع تاریخی، ج۲، ص۵۶۲، جغرافیایی، اجتماعی و اقتصادی استان بوشهر، تهران ۱۳۶۹ ش.

[۱۶] قاسم یاحسینی، نگاهی به مبارزات و اندیشه های آیه الله سیدعبدالله بلادی بوشهری، ج۱، ص۲۳، بوشهر ۱۳۷۱ ش.

و از برخی مشایخ ،اجازه روایت گرفت.
خود او در الزلال المعین فی احادیث الاربعین

[۱۷] عبدالله بن ابوالقاسم بلادی، الزلال المعین فی احادیث الاربعین، ج۱، ص۱۳، بمبئی ۱۳۳۰.

بعضی از طرق روایی خویش را نوشته است که در آن، نام مشایخی چون محدث نوری ، شیخ محمد طه نجف ، شیخ محمد حسن نجفی صاحب جواهر و کلینی دیده می‌شود.

[۱۸] محمد محسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۲، ص۴۶، چاپ علی نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

مباحثات علمی با شهرستانی

آموخته‌های بلادی در نجوم جدید ، زمینه‌ساز مباحثات علمی او با سید هبه‌الدین شهرستانی و تألیف الاسلام و الهیئه شهرستانی شد که بلادی بر آن مقدمه‌ای نوشت.

انقلاب مشروطیت

در انقلاب مشروطیت ، بلادی مانند استادش آخوند خراسانی از مدافعان جدی مشروطه بود.
کتاب کشکول وی نشانه این دیدگاه و از اسناد تاریخ اجتماعی و فکری حوزه نجف اشرف در آغاز انقلاب مشروطیّت در ایران است.

بلادی در بوشهر

بلادی در ۱۳۲۶، به بوشهر بازگشت و به تدریس و ارشاد ، نشر احکام و تألیف کتب پرداخت.

مقام بالا در بین مردم

وی مقامی بلند در میان مردم یافت و ملجأ و مرجع آنان در مسائل دینی و اجتماعی شد.

[۱۹] جزء ۱، قسم ۳، ص ۱۱۹۰، محمد محسن آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه، جزء ۱: نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، مشهد ۱۴۰۴.

[۲۰] ایرج افشار سیستانی، نگاهی به بوشهر: مجموعه ای از اوضاع تاریخی، ج۲، ص۵۶۳، جغرافیایی، اجتماعی و اقتصادی استان بوشهر، تهران ۱۳۶۹ ش.

[۲۱] علی دوانی، نهضت روحانیون ایران، ج۱، ص۲۷۶، تهران (۱۳۶۰ ش).

رابطه با انجمن اتحاد اسلام

هم‌چنین به سبب رابطه نزدیکی که با « انجمن اتحاد اسلام » در بوشهر داشت، خدمات فراوانی به جنبش مشروطیت کرد

[۲۲] قاسم یاحسینی، نگاهی به مبارزات و اندیشه های آیه الله سیدعبدالله بلادی بوشهری، ج۱، ص۲۶، بوشهر ۱۳۷۱ ش.

و رساله لائحه الجهادیه را در وجوب جهاد با روس‌ها و انگلیسی‌ها نگاشت.

[۲۳] جزء ۱، قسم ۳، ص ۱۱۹۰، محمد محسن آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه، جزء ۱: نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، مشهد ۱۴۰۴.

[۲۴] قاسم یاحسینی، نگاهی به مبارزات و اندیشه های آیه الله سیدعبدالله بلادی بوشهری، ج۱، ص۲۶، بوشهر ۱۳۷۱ ش.

مبارزه با انگلیسی‌ها

در فاصله سال‌های انقلاب مشروطیت تا شروع جنگ جهانی اول ، همراه با رئیس‌علی دلواری و یارانش، بتدریج بر دامنه مبارزه و مقابله با حضور انگلیسی‌ها در جنوب ایران افزود تا بدان‌جا که انگلیسی‌ها قصد ترور وی را داشتند (بلادی در السوانح و اللّوائح بتفصیل به این موضوع پرداخته است

[۲۵] قاسم یاحسینی، نگاهی به مبارزات و اندیشه های آیه الله سیدعبدالله بلادی بوشهری، ج۱، ص۲۹ـ۳۲، بوشهر ۱۳۷۱ ش.

).
ازین‌رو بلادی به همراه روحانی مجاهد و متنفذ بوشهر، شیخ علی آل عبدالجبار،

[۲۶] علی دوانی، نهضت روحانیون ایران، ج۱، ص۲۷۷، تهران (۱۳۶۰ ش).

به شیراز هجرت کردو به آزادی‌خواهان پیوست

[۲۷] مهدی بامداد، شرح حال رجال ایران در قرن ۱۲ و ۱۳ و ۱۴ هجری، ج۶، ص۱۴۴، تهران ۱۳۵۷ ش.

و با آیه‌اللّه شیخ جعفر محلاتی (متوفی ۱۹۳۸) فتواهایی بر ضد انگلیسی‌ها صادر کرد.

بازگشت به بوشهر

بلادی با پایان یافتن جنگ و تخلیه بوشهر به آن‌جا بازگشت و تا آخر عمر در همان‌جا به سر برد و به ارشاد مردم پرداخت.

[۲۸] محمد حسین رکن زاده آدمیت، دانشمندان و سخن سرایان فارس، ج۳، ص۵۹۹ ـ۶۰۰، تهران ۱۳۳۷ـ۱۳۴۰ ش.

بلادی در دوریان رضاشاه

در دوران رضاشاه نیز بلادی در چند مقطع به مقابله برخاست؛ از جمله با حرکت گست