توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت سیدحسین بن ابراهیم قزوینی دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت سیدحسین بن ابراهیم قزوینی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت سیدحسین بن ابراهیم قزوینی :

سیدحسین بن محمدابراهیم حسینی قزوینی

سید حسین بن محمد ابراهیم حسینی قزوینی قدس سره از عالمان بزرگ قرن دوازدهم هجری و از مشایخ اجاز علامه بحرالعلوم بوده است.

فهرست مندرجات

۱ – تولد
۲ – تحصیلات
۳ – اساتید وی
۴ – شاگردان
۵ – شروع تدریس
۶ – شخصیت وی
۷ – گفتار بزرگان
۸ – آثار
۸.۱ – مهم‌ترین اثر
۹ – وفات
۱۰ – پانویس
۱۱ – منابع

تولد

سیدحسین فرزند میرابراهیم در حدود ۱۱۲۶ در قزوین به دنیا آمد.

تحصیلات

ابتدا نزد پدرش درس خواند. علوم عقلی و رجال و حدیث را از برادر خود، محمدمهدی، آموخت.

[۱] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۲۱، ص۱۷۸۱۷۹، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

اساتید وی

وی از نصراللّه حائری، حسین ماحوزی، محمدعلی جزینی و ملامحمدقاسم تنکابنی روایت نقل کرده است.

[۲] محسن امین، ج۵، ص۴۱۴.

شاگردان

سیدمحمد مهدی طباطبایی بحرالعلوم و میرزا ابوالقاسم قمی (صاحب قوانین‌الاصول) از او اجازه روایت داشتند.

[۳] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۱، ص۱۳۸ ۱۳۹، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۴] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۱، ص۱۸۰، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

شروع تدریس

سیدحسین معاصر شیخ یوسف بحرانی بود و پس از احاطه بر علوم عقلی و نقلی، در حوزه علمیه قزوین به تدریس و افتا پرداخت.

[۵] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۲۱، ص۱۷۹، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۶] عبدالحسین شهیدی صالحی، «سهم حوزه علمیه قزوین در نهضت فقه جعفری»، ج۱، ص۱۷۶، حوزه، سال ۱۱، ش ۶ (بهمن و اسفند ۱۳۷۳).

شخصیت وی

تراجم‌نویسان از حسینی قزوینی با عظمت بسیار یاد کرده‌اند.

[۷] عبدالنبی‌بن محمدتقی قزوینی، تتمیم امل الآمل، ج۱، ص۱۳۰ـ۱۳۱، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۷.

[۸] خوانساری، ج۲، ص۳۶۵ـ ۳۶۶.

بحرالعلوم در اجازه خود به علی‌ بن محمد بحرانی، سیدحسین را با اوصافی چون مایه افتخار عالمان، کوه رفیع دانش و ستون استوار فضل و بینش وصف کرده است.

[۹] خوانساری، ج۲، ص۳۶۶.

سرجان ملکم

[۱۰] جان‌ملکم، تاریخ ایران، ج۲، ص۲۲۵ـ ۲۲۶، ترجمه اسماعیل حیرت، چاپ افست تهران ۱۳۶۲ش.

نیز وی را در زمره چهار مجتهد معروف ایرانِ آن زمان دانسته که پس از فوت هم از او با احترام یاد می‌شده است. زهد و تقوای او را ستوده‌اند.

[۱۱] محمدعلی مدرس‌تبریزی، ریحانهالادب، ج۴، ص۴۴۹، تهران ۱۳۶۹ش.

وی شعر نیز می‌سرود و نسیب تخلص می‌کرد.

[۱۲] محمدعلی گلریز، مینودر، ج۲، ص۴۲۸، یا، باب‌الجنه قزوین، (قزوین) ۱۳۶۸ش.

گفتار بزرگان

۱. علام بحر العلوم او را این گونه ستوده است: «فخر الساده الاعاظم، و نخبه العلماء الاکارم، العالم العامل الورع الفاضل الفقیه المطلع المتضلع».
۲. شیخ عبد النبی قزوینی که سالها مصاحب او بوده است در وصف او می‌نویسد: البحر الخضم، و الطود الاشم، الفاضل المکرم، العالم المفخم، افقه الفقهاء، و اکرم العلماء، صاحب الفکر المستقیم و الذهن القویم… و لیس فنه مقصورا علی الفقه و لا منظوره موقوفا علیه…

آثار

سیدحسین تألیفات بسیاری داشته، که از آن جمله است: الدّر (الدراری) الثمین، مشتمل بر چهل رساله در مسائل فقهی

[۱۳] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۲، ص۴۹۸، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۱۴] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۸، ص۵۲، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۱۵] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۱۱، ص۲۴۲، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۱۶] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۱۲، ص۴۸، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۱۷] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۱۷، ص۹۹۱۰۰، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۱۸] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۲۳، ص۲۴۴، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

مُسْتَقصی الاجتهاد، در شرح ذخیرهالمعاد محقق سبزواری

[۱۹] سیدحسین مدرسی طباطبائی، مقدمه‌ای برفقه شیعه: کلیات و کتابشناسی، ج۱، ص۱۱۳، ترجمه محمد آصف‌فکرت، مشهد ۱۳۶۸ش.

البَراهینُ السَّداد فی شرح‌الارشاد، در شرح کتاب فقهی ارشاد الاذهان علامه حلّی ؛ المعاملات، به فارسی؛ اللالی الثَّمینه و الدرَّاری الرزَّینه، در علم تراجم، که از منابعِ مؤلفِ اعیان‌الشیعه بوده است؛ تذکرهالعقول، در اصول دین؛ نظم‌البرهان فی سَمَط‌الایمان، منظومه‌ای در اعتقادات و اصول دین، که خود آن را شرح کرده است؛ دیوان اشعار

[۲۰] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۳، ص۸۱، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۲۱] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۴، ص۴۰، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۲۲] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۹، ص۲۴۶، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۲۳] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۱۳، ص۲۷۷، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۲۴] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۱۸، ص۲۵۸، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۲۵] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۲۱، ص۱۳، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۲۶] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۲۱، ص۲۰۳، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۲۷] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۲۴، ص۲۰۰۲۰۱، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

رساله در اخلاق، به فارسی، که چندبار چاپ شده است.

[۲۸] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۱، ص۳۷۳، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۲۹] جمال‌الدین زرآبادی، «میرحسینا و رساله‌ای در علم کلام از او»، ج۱، ص۱۳۱، در نسیم فرهنگ و هنر و ادب قزوین، دفتر۲، به کوشش محمدعلی حضرتی، قزوین: بنیاد فرهنگی قزوین‌ شناسی، ۱۳۷۶ش.

[۳۰] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۴، ص۴۰، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۳۱] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۱۱، ص۱۷۰، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۳۲] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۲۲، ص۲۶۰ ۲۶۱، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۳۳] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۹۷، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۳۴] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۲۴، ص۳۹، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۳۵] محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف‌الشیعه، ج۲۶، ص۲۴۹، چاپ علی‌نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

مهم‌ترین اثر

معروف‌ترین اثر سیدحسین، معارج الاحکام فی شرح مسالک الافهام و شرایع الاسلام است که شرحی است استدلالی و مبسوط بر شرایع‌الاسلام محقق حلّی، با توجه به آرای شهیدثانی در مسالک الافهام.
وی که مسالک الافهام را برای برخی شاگردانش تدریس می‌کرد، به درخواست برادرش، سیدحسن، آن مباحث را در این اثر گرد آورد.
معارج‌الاحکام، که جامع همه ابواب فقه است، از مهم‌ترین منابع مکتب فقهی قزوین به شمار می‌رود.
فصل سوم مقدمه م