توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت زنان دارای ۵۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت زنان،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت زنان :

زن (فقه)

زن مقابل مرد است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای زن‌
۲ – کاربرد زن در فقه
۳ – اشتراک زن و مرد در احکام
۴ – احکام خاص زن
۴.۱ – احکام زن در طهارت
۴.۲ – احکام زن در صلات
۴.۳ – احکام زن در صوم
۴.۴ – احکام زن در حج
۴.۵ – احکام زن در جهاد
۴.۶ – احکام زن در تجارت
۴.۷ – احکام زن در حجر
۴.۸ – احکام زن در نکاح
۴.۹ – احکام زن در کفارات
۴.۱۰ – احکام زن در ارث
۴.۱۱ – احکام زن در قضاء
۴.۱۲ – احکام زن در شهادات
۴.۱۳ – احکام زن در حدود
۴.۱۴ – احکام زن در قصاص
۴.۱۵ – احکام زن در دیات
۵ – پانویس
۶ – منبع

معنای زن‌

زن مقابل مرد وبه معنای زوجه است.

کاربرد زن در فقه

از احکام زن به معنای نخست در بسیاری از ابواب، نظیر طهارت، صلات، صوم، حج، جهاد، تجارت، حجر، کفارات، ارث، شهادات، حدود، قصاص و دیات سخن گفته‌اند.
برخی نیز درباره احکام پاورپوینت زنان کتابی مستقل نوشته‌اند، از جمله «احکام النساء» نوشته شیخ مفید رحمه‌اللَّه. چنان که بعضی عناوین فقهی، همچون حیض ، نفاس ، استحاضه و عدّه دربردارنده احکام خاص پاورپوینت زنان می‌باشند.

اشتراک زن و مرد در احکام

زن همچون مرد، مکلف به تکالیفی است که از جانب شارع مقدس تشریع شده است و در نوع تکالیف تشریع شده، مانند وجوب نماز، روزه، حج، خمس و زکات، و حرمت دروغ، تهمت، غیبت و زنا، تفاوتی میان مرد و زن نیست، مگر در کیفیّت و خصوصیت برخی از آنها که منشأ آن ویژگیهای خاص هریک از زن و مرد به لحاظ جسمی و روحی و غیر آن است.
قاعده اشتراک از قواعد فقهی است که از جمله مفاد آن، اشتراک زن و مرد در تکالیف تشریعی است؛ بدین معنا که هر تکلیفی که متوجه مرد است، متوجه زن نیز هست، مگر آنکه دلیلی خاص بر استثنا وارد شده باشد.

احکام خاص زن

در ذیل به نمونه‌هایی از احکام ویژه پاورپوینت زنان که در ابواب مختلف فقهی آمده اشاره می‌کنیم.

احکام زن در طهارت

شرکت پاورپوینت زنان، جز افراد مسن در تشییع جنازه مکروه است.

[۱] جواهر الکلام، ج۴، ص۲۷۲.

مستحب است نمازگزار بر جنازه زن، محاذی سینه او بایستد.

[۲] جواهر الکلام، ج۱۲، ص۷۳.

چنان که مستحب است میت زن را نزدیک قبر از طرف قبله بر زمین بگذارند و از عرض وارد قبر کنند.

[۳] جواهر الکلام، ج۴، ص۲۸۱-۲۸۲.

در وضو، مستحب است زن شستن دستها را از باطن ذراع آغاز کند.

[۴] جواهر الکلام، ج۲، ص۳۴۰-۳۴۱.

احکام زن در صلات

اذان و اقامه بر زن همچون مرد مستحب است با این تفاوت که استحباب آن بر زن مؤکد نیست، بر خلاف مرد. چنان که برای زن به جای اذان و اقامه اکتفا به تکبیر و شهادتین، بلکه تنها شهادتین جایز است. بنابر قول مشهور بر زن واجب است در صورت حضور مرد نامحرم، اذان و اقامه را آهسته بگوید.

[۵] الحدائق الناضره، ج۷، ص۳۶۱-۳۶۴.

[۶] جواهر الکلام، ج۹، ص۵.

[۷] جواهر الکلام، ج۹، ص۲۱.

[۸] جواهر الکلام، ج۹، ص۸۸.

بنابر قول مشهور، از شرایط موذن در اذان اعلام و نیز اذان نماز جماعت مردان نامحرم مرد بودن مؤذن است. برخی قدما اذان زن را برای مردان اجنبی نیز کافی دانسته‌اند.

[۹] جواهر الکلام، ج۹، ص۵۳-۵۴.

[۱۰] المبسوط، ج۱، ص۹۷.

چسبیده بودن پاها به هم و دستها به سینه در حال قیام برای زن مستحب است.

[۱۱] مستند الشیعه، ج۵، ص۴۰۳.

[۱۲] جواهر الکلام، ج۹، ص۲۸۲.

در رکوع، خم شدن به اندازه‌ای که دستها به زانوها برسد واجب است؛ لیکن برخی نسبت به زن گفته‌اند: رساندن دستها به قسمت بالای زانو (رانها) کفایت می‌کند. در مقابل، بعضی در مقدار واجب انحنا تفاوتی بین زن و مرد قائل نشده‌اند؛ هرچند در انحنای مستحب گفته‌اند: مستحب است زن کمتر از مرد خم شود؛ یعنی به اندازه‌ای که سر انگشتان دستش به زانو برسد و کف دستهایش بر ران بالای زانو قرار گیرد.

[۱۳] جواهر الکلام، ج۱۰، ص۶۹-۷۵.

[۱۴] العروه الوثقی، ج۲، ص۵۴۶.

بر زن مستحب است هنگام فرود آمدن برای سجده، ابتدا زانوهایش را بر زمین بگذارد و پس از آن دستهایش را. در سجده نیز بر خلاف مرد هر دو ذراعش را بر زمین فرش کند و اعضایش را به هم بچسباند و هنگام برخاستن، راست و عمود بلند شود، بدون آنکه باسنش را بالا بیاورد.

[۱۵] العروه الوثقی، ج۲، ص۲۷۵.

تورک در تشهد، بلکه دیگر حالتهای نماز برای زن مستحب نیست؛ بلکه مستحب است زن در حال تشهد باسن خود را بر زمین بگذارد و ران و ساق پاهایش را از زمین بلند کند، به گونه‌ای که قدمها روی زمین قرار گیرد.

[۱۶] جواهر الکلام، ج۱۰، ص۱۸۲.

نماز جمعه و عید فطر و قربان با وجود شرایط وجوب آن بر پاورپوینت زنان واجب نیست.

[۱۷] جواهر الکلام، ج۱۱، ص۲۵۷.

[۱۸] جواهر الکلام، ج۱۱، ص۳۴۵.

امامت زن برای پاورپوینت زنان در نمازهای واجب و نیز نمازهای مستحب که خواندن آنها به جماعت مشروع است، مانند نماز عید فطر و قربان در عصر غیبت، بنابر قول مشهور صحیح است. برخی صحت امامت زن را به نماز مستحب محدود کرده‌اند.

[۱۹] جواهر الکلام، ج۱۳، ص۳۳۶-۳۳۹.

نماز گزاردن زن در خانه، بویژه پستو افضل از مسجد است.

[۲۰] جواهر الکلام، ج۱۴، ص۱۴۹-۱۵۱.

نماز از حائض و نفساء ساقط است. قضای آن نیز بر آن دو واجب نیست.

[۲۱] جواهر الکلام، ج۳، ص۲۵۱.

بر زن بالغ آزاد واجب است تمامی بدن خود را در نماز بپوشاند؛ خواه بیننده‌ای باشد یا نباشد. صورت، دستها از سر انگشتان تا مچ و به قول مشهور، قدمها از سر انگشتان تا مچ پا از این حکم استثنا شده‌اند.

[۲۲] جواهر الکلام، ج۸، ص۱۶۲-۱۷۵.

پوشیدن لباس زرباف و حتی ابریشم خالص و نیز استفاده از زیور آلات برای زن در نماز و غیر نماز جایز است.

[۲۳] جواهر الکلام، ج۸، ص۱۱۰-۱۲۰.

احکام زن در صوم

روزه از حائض و نفساء ساقط است؛ لیکن قضای روزه ماه رمضان- که در ایام حیض و نفاس از آنان فوت شده- واجب می‌باشد.

[۲۴] جواهر الکلام، ج۱۷، ص۱۵.

[۲۵] جواهر الکلام، ج۱۶، ص۳۳۲.

[۲۶] جواهر الکلام، ج۳، ص۲۵۱.

نشستن زن روزه دار در آب بنابر قول مشهور مکروه است.

[۲۷] جواهر الکلام، ج۱۶، ص۳۲۳.

احکام زن در حج

پوشیدن لباس مخصوص احرام بر زن واجب نیست و زن می‌تواند در لباس خودش به هر نحو که هست محرم شود؛ هرچند دوخته یا بنابر قول برخی از حریر باشد؛ چنان که پوشاندن سر و بنابر قول برخی روی پا و نیز سایه قرار دادن بالای سر برای زن محرم جایز است.

[۲۸] جواهر الکلام، ج۱۸، ص۳۵۱.

[۲۹] جواهر الکلام، ج۱۸، ص۳۸۹.

[۳۰] جواهر الکلام، ج۱۸، ص۴۰۵.

[۳۱] جواهر الکلام، ج۱۸، ص۴۵۰.

پوشاندن صورت با روبند و پوشیدن زیور به قصد زینت در حال احرام برای زن حرام است. البته داشتن زیورهایی که قبل از احرام به پوشیدن آنها عادت داشته، بدون قصد زینت جایز است؛ هرچند بنابر تصریح برخی، نشان دادن آنها به مردان، حتی شوهرش حرام می‌باشد.

[۳۲] جواهر الکلام، ج۱۸، ص۳۸۹.

[۳۳] جواهر الکلام، ج۱۸، ص۳۷۱-۳۷۳.

بلند کردن صدا به تلبیه،

[۳۴] جواهر الکلام، ج۱۸، ص۴۵۰.

استلام حجرالأسود،

[۳۵] الحدائق الناضره، ج۱۶، ص۱۱۹.

هروله هنگام سعی

[۳۶] مستند الشیعه، ج۱۲، ص۱۷۳.

و طواف

[۳۷] المبسوط، ج۱، ص۳۵۶.

برای زن استحباب ندارد.
پاورپوینت زنان می‌توانند قبل از طلوع فجر روز عید از مشعر به سمت منی‌ کوچ کرده و شبانه جمره عقبه را- که باید روز عید رمی شود- رمی کنند.

[۳۸] جواهر الکلام، ج۱۹، ص۷۷.

[۳۹] مناسک حج (مراجع)، ۳۸۰.

[۴۰] مناسک حج (مراجع)، ص۳۹۵.

تراشیدن سر (حلق) اختصاص به مردان دارد و بر پاورپوینت زنان تقصیر متعیّن است.

[۴۱] جواهر الکلام، ج۱۹، ص۲۳۶.

احکام زن در جهاد

جهاد ابتدایی بر پاورپوینت زنان واجب نیست و جهاد زن- بنابر آنچه در روایات آمده- نیکو شوهرداری کردن است.

[۴۲] جواهر الکلام، ج۲۱، ص۵-۸.

در جنگ با کفار، کشتن پاورپوینت زنان و کودکان، جز در حال ضرورت- مانند جایی که کفّار پاورپوینت زنان را سپر خود قرار داده یا پیروزی بر کفّار متوقف بر کشتن آنها باشد- جایز نیست؛ هرچند در نبرد به جنگجویان کمک کنند؛

[۴۳] جواهر الکلام، ج۲۱، ص۷۳-۷۴.

لیکن به اسیری گرفتن آنان جایز است.

[۴۴] جواهر الکلام، ج۲۱، ص۱۵۶.

از پاورپوینت زنان کتابی جزیه گرفته نمی‌شود.

[۴۵] جواهر الکلام، ج۲۱، ص۲۳۶.

بازگرداندن و تحویل دادن پاورپوینت زنانی که از سرزمین کفر به سرزمین اسلام هجرت کرده و اسلام آورده‌اند، به کفّار جایز نیست و چنانچه بازگرداندن آنان در قرارداد آتش بس شرط شده باشد، شرط باطل و به تصریح برخی، موجب بطلان قرارداد آتش بس نیز خواهد شد.

[۴۶] جواهر الکلام، ج۲۱، ص۳۰۰-۳۰۲.

احکام زن در تجارت

غنای زن در عروسی برای پاورپوینت زنان و گرفتن اجرت بر آن بنابر قول منسوب به مشهور جایز است.

[۴۷] جواهر الکلام، ج۲۲، ص۴۸-۵۰.

احکام زن در حجر

علاوه بر نشانه‌های بلوغ، مشترک میان زن و مرد، همچون روییدن موی زهار و خروج منی، بنابر قول مشهور، بلوغ دختر با کامل شدن نه سال قمری محقق می‌شود. حیض و بارداری کاشف از بلوغ‌اند نه علت آن.

[۴۸] جواهر الکلام، ج۲۶، ص۳۸-۴۲.

احکام زن در نکاح

بر زن حرام است خود را برای نامحرم بیاراید.

[۴۹] توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۴۴۲.

[۵۰] توضیح المسائل مراجع، ج۲، ص۹۷۹.

واجب است زن تمامی بدن خود، جز صورت و دستها ازسر انگشتان تا مچ را از نامحرم بپوشاند. در وجوب پوشاندن صورت و دستها از سر انگشتان تا مچ و نیز قدمها اختلاف است.

[۵۱] جواهر الکلام،