توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت ربوبیت در حشر دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت ربوبیت در حشر،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت ربوبیت در حشر :

پاورپوینت ربوبیت در حشر (قرآن)

امروزه انسان‌ها همه با هم آمیخته‌اند و هر کس ادعا می‌کند بر حق و اهل نجات است؛ اما این وضع برای همیشه ادامه پیدا نخواهد کرد، و روز جدایی صفوف سرانجام فرا خواهد رسید؛ چراکه ربوبیت پروردگار چنین اقتضا می‌کند که (سره) از (ناسره)، (خالص) از (ناخالص) و (حق) از (باطل) سرانجام جدا شوند و هر کدام در بستر خویش قرار گیرند.

فهرست مندرجات

۱ – گرد آمدن انسان‌ها در قیامت
۱.۱ – تفسیر آیه
۱.۱.۱ – اهمیت اعتقاد به معاد
۱.۲ – بیان آیه
۱.۲.۱ – حکیم بودن خداوند
۱.۲.۲ – علیم بودن خداوند
۱.۳ – تفسیر آیه
۱.۳.۱ – بعث و انحصار ربوبیت برای خدا
۱.۳.۲ – مراد از فتاح
۲ – پانویس
۳ – منبع

گرد آمدن انسان‌ها در قیامت

گرد آمدن انسان‌ها در قیامت، مقتضای ربوبیت خداوند متعال است:

«ربنا انک جامع الناس لیوم لا ریب فیه…. »؛

[۱] آل‌عمران/سوره۳، آیه۹.

«پروردگارا! تو مردم را براى روزى که تردیدى در آن نیست، جمع خواهى کرد؛ زیرا خداوند، از وعده خود، تخلف نمى‌کند. (ما به تو و رحمت بى‌پایانت، و به وعده رستاخیز و قیامت ایمان داریم)».

تفسیر آیه

اهمیت اعتقاد به معاد

بسیارند دانشمندانی که غرور علمی، آنان را از پای درمی‌آورد یا وسوسه‌های شیاطین و هوای نفس آنها را به بی‌راهه‌ها می‌کشاند، این‌جاست که باید خود را به خدا سپرد و از او هدایت خواست.
حتی در بعضی روایات آمده است که شخص پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیز خود را به خدا می‌سپرد، و بسیار این دعا را تکرار می‌کرد: یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک؛ ای کسی که دل‌ها را می‌گردانی، قلب من را بر دین خودت ثابت بدار.
و از آنجا که عقیده به معاد و توجه به روز رستاخیز از هر چیز برای کنترل امیال و هوس‌ها مؤثرتر است، راسخون در علم به یاد آن روز می‌افتند، و می‌گویند: پروردگارا! تو مردم را در آن روزی که تردیدی در آن نیست، جمع خواهی کرد؛ زیرا خداوند از وعده خود تخلف نمی‌کند (ربنا انک جامع الناس لیوم لا ریب فیه ان الله لا یخلف المیعاد).
و به این ترتیب از هوا و هوس‌ها و احساسات افراطی که موجب لغزش می‌گردد، خود را برکنار می‌دارند.
آری این‌گونه افراد هستند که می‌توانند آیات خدا را آن‌چنان که هست بفهمند و از انحراف در امان بمانند (در حقیقت آیه اول اشاره به ایمان کامل آنها به مبدأ است، و آیه دوم اشاره به ایمان راسخ آنها به معاد).

[۲] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۴۴۵، ذیل آیه.

«.. الا امم امثالکم ما فرطنا فی الکتـب من شیء ثم الی ربهم یحشرون»؛

[۳] انعام/سوره۶، آیه۳۸.

«هیچ جنبنده‌اى در زمین، و هیچ پرنده‌اى که با دو بال خود پرواز مى‌کند، نیست مگر این‌که امت‌هایى همانند شما هستند. ما هیچ چیز را در این کتاب، فرو گذار نکردیم؛ سپس همگى به سوى پروردگارشان محشور مى‌گردند».

«وانذر به الذین یخافون ان یحشروا الی ربهم لیس لهم من دونه ولی ولا شفیع…»؛

[۴] انعام/سوره۶، آیه۵۱.

«و به وسیله آن (قرآن)، کسانى را که از روز حشر و رستاخیز مى‌ترسند، بیم ده! (روزى که در آن،) یاور و سرپرست و شفاعت‌کننده‌اى جز او (=خدا) ندارند؛ شاید پرهیزکارى پیشه کنند!».

«وان ربک هو یحشرهم انه حکیم علیم»؛

[۵] حجر/سوره۱۵، آیه۲۵.

«پروردگار تو، قطعاً آن‌ها را (در قیامت) جمع و محشور مى‌کند؛ چراکه او حکیم و داناست!».

بیان آیه

حکیم بودن خداوند

(حکمت) خداوند ایجاب می‌کند که مرگ پایان همه چیز نباشد؛ زیرا اگر زندگی منحصر به همین چند روز حیات این جهان بود، آفرینش جهان بیهوده و بی‌محتوا می‌شد، و از خداوند حکیم دور است که یک چنین آفرینش بی‌نتیجه‌ای داشته باشد.
ولی هنگامی که این