توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت دراسات الاصول فی اصول الفقه‌ دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت دراسات الاصول فی اصول الفقه‌،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت دراسات الاصول فی اصول الفقه‌ :

دراسات الأصول فی اصول الفقه‌ (کتاب)

«دراسات الاصول فی اصول الفقه»، تقریرات درس خارج اصول آیه الله خویی است که توسط آیه الله، شیخ علی اصغر معصومی شاهرودی به زبان عربی نوشته شده است.این کتاب، که جلد اول دراسات می‌باشد، حاوی نظریات مختلف اصولی است که مرحوم خویی آنها را مورد بررسی قرار داده و در نهایت، نظریه خودشان را مطرح نموده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – ساختار کتاب
۲ – گزارش محتوا
۲.۱ – مباحث امر ۲،۱و۳
۲.۲ – مباحث امر چهارم
۲.۳ – مباحث امر پنجم
۲.۴ – مباحث امر ششم و هفتم
۲.۵ – مباحث امر ۹،۸و۱۰
۳ – وضعیت کتاب
۴ – پانویس
۵ – منبع

ساختار کتاب

کتاب، متشکل از یازده امر است.

گزارش محتوا

مباحث امر ۲،۱و۳

امر اول، در اقسام قواعد اصولی است. این اقسام و مبادی بر چهار نوع است: ۱. احکامی که بر شناخت حکم شرعی ، با یقین و علم وجدانی دلالت می‌کند. ۲. احکامی که انسان را به حکم شرعی تکلیفی یا وضعی، به سبب یقین و علم جعلی تعبدی می‌رساند. ۳. بحث از وظیفه عملیه شرعیه مکلفین در صورت عجز از وجدان دلیل بر معرفت احکام. ۴. بحث از وظیفه عملی عقلی در مرحله امتثال.

[۱] دراسات الأصول فی اصول الفقه‌،معصومی شاهرودی،ص۱۷.

امر دوم، در تعریف علم اصول است. به نظر مؤلف، علم اصول ، عبارت است از علم به قواعدی که خودشان در طریق استنباط احکام شرعیه کلیه الهیه واقع می‌شوند بدون آنکه به ضمیمه کبری یا صغرای اصولی دیگری به آنها احتیاج باشد. ویژگی مهم تعریف مزبور آن است که استفاده احکام شرعیه از این گونه مسائل، از باب استنباط است، نه تطبیق مضامین بر مصادیق.

[۲] دراسات الأصول فی اصول الفقه‌،معصومی شاهرودی،ص۲۳.

امر سوم، در بیان موضوع علم و عوارض ذاتی و تمایز علوم است. موضوع علم، آن است که در آن علم، از عوارض ذاتیه آن بحث می‌شود.

مباحث امر چهارم

امر چهارم، در باره وضع است. مؤلف، در این بخش، در باره واضع ، حقیقت وضع ، اقسام وضع ، اقسام وضع به اعتبار لفظ، معنای حرفی، انشاء و اخبار، اسماء اشاره و ضمایر بحث می‌کند. به نظر ایشان، حقیقت وضع، همان تعهد است و متعهد شدن به این معناست که در هنگام فهماندن معنایی معین، تنها واژه معینی به کار برده شود که به تعهد کننده مربوط می‌شود. بنا بر این هر یک از کاربران واژه‌ها، خود واضع همان واژه‌ها خواهند بود و دلالتی که از چنین وضعی برمی آید دلالت تصدیقی است نه اینکه دلالت تصوریه باشد. ایشان، در مسئله وضع حروف، آن را برای دلال