توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت حزن بنی‌اسرائیل (قرآن) دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت حزن بنی‌اسرائیل (قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت حزن بنی‌اسرائیل (قرآن) :

پاورپوینت حزن بنی‌اسرائیل (قرآن)

در قرآن کریم به گرفتاری بنی اسرائیل به غم بزرگ و مشکلات اندوهبار، از ناحیه فرعونیان اشاره شده است.

فهرست مندرجات

۱ – گرفتاری بنی اسرائیل
۱.۱ – مواهب الهی بر موسی و هارون
۲ – نجات بنی اسرائیل از اندوه شدید
۳ – تحقق و عید الهی
۳.۱ – دیدگاه تفسیر نمونه
۴ – پانویس
۵ – منبع

گرفتاری بنی اسرائیل

در سوره صافات گرفتاری بنی اسرائیل به غم بزرگ و مشکلات اندوهبار، از ناحیه فرعونیان بیان شده است:
«و لقد مننا علی موسی و هـرون•

[۱] صافات/سوره۳۷، آیه۱۱۴.

و نجینـهما و قومهما من الکرب العظیم.

[۲] صافات/سوره۳۷، آیه۱۱۵.

و در حقیقت بر موسی و هارون منت نهادیم• و آن دو و قومشان را از اندوه بزرگ رهانیدیم.»

مواهب الهی بر موسی و هارون

در این آیات به گوشه‌ای از الطاف الهی نسبت به “موسی” و برادرش” هارون” اشاره شده، و بحثهایی هماهنگ با آنچه در باره” نوح ” و” ابراهیم ” در آیات پیشین گذشت آمده، محتوای آیات شبیه به یکدیگر، و الفاظ نیز از جهاتی هماهنگ است، تا یک برنامه تربیتی منسجم را در باره مؤمنان پیاده کند.
باز در این آیات از روش” اجمال و تفصیل ” که روش قرآن در نقل بسیاری از حوادث است استفاده شده:
نخست می‌گوید: ” ما بر موسی و هارون منت گذاردیم” و آنها را مرهون نعمتهای خود ساختیم (و لقد مننا علی موسی و هارون).
” منت”، چنان که قبلا هم گفته‌ایم، در اصل از”من” بر معنی سنگی است که با آن وزن می‌شود، سپس به نعمتهای بزرگ و سنگین اطلاق شده است که اگر جنبه عملی داشته زیبا و پسندیده است، و اگر با لفظ و سخن باشد زشت و بدنما است، گر چه منت در استعمالات روزمره بیشتر به معنی دوم گفته می‌شود، و همین موضوع سبب تداعی نامطلوبی به هنگام مطالعه آیاتی همچون آیات مورد بحث می‌شود، ولی باید توجه داشت” منت” در لغت و استعمالات قرآن معنی گسترده‌ای دارد که مفهوم اول (بخشیدن نعمتهای سنگین) را نیز شامل می‌شود.
به هر حال خداوند در این آیه به طور سربسته خبر از نعمتهای پر وزنی می‌دهد که به این دو برادر ارزانی داشت، و در آیات بعد هفت مورد از این نعمتها
را شرح می‌دهد که هر کدام از دیگری گرانقدرتر است.
در نخستین مرحله می‌فرماید: ” ما این دو برادر و قوم آنها را از اندوه بزرگ رهایی بخشیدیم” (و نجیناهما و قومهما من الکرب العظیم).
چه اندوهی از این بزرگتر که بنی اسرائیل در چنگال فرعونیان جبار و خونخوار گرفتار بودند؟ پسرانشان را سر می‌بریدند، و زنانشان را به خدمتکاری و مردان را به بردگی و بیگاری وامی داشتند.
آری از دست دادن حریت و آزادی و گرفتاری در چنگال سلطان بیرحمی که نه بر صغیر رحم می‌کرد و نه بر کبیر، و حتی نوامیس قوم و ملتی را به بازیچه می‌گرفت کرب عظیم و اندوه بزرگی بود، و این نخستین منتی است که خدا بر قوم بنی اسرائیل نهاد.

[۳] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۳۳.

نجات بنی اسرائیل از اندوه شدید

در سوره صافات به نجات بنی اسرائیل از اندوه شدید، به امر خداوند اشاره شده است:
«و لقد مننا علی موسی و هـرون•

[۴] صافات/سوره۳۷، آیه۱۱۴.

و نجینـهما و قومهما من الکرب العظیم.

[۵] صافات/سوره۳۷، آیه۱۱۵.

و در حقیقت بر موسی و هارون منت نهادیم• و آن دو و قومشان را از اندوه بزرگ رهانیدیم.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۳۳.

تحقق و عید الهی

اندوه بنی اسرائیل، در صورت تحقق وعید الهی برای آنان در سوره اسراء آیه ۴ و۷ آمده است:
«و قضینا الی بنی اسرءیل… •.

[۷] اسراء/سوره۱۷، آیه۴.

.. فاذا جاء وعد الاخره لیسوءوا وجوهکم..

[۸] اسراء/سوره۱۷، آیه۷.

و در کتاب آسمانی (شان) به فرزندان اسرائیل خبر دادیم که قطعا دو بار در زمین فساد خواهید کرد و قطعا