توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت تفسیر احمد بن محمد بن خالد برقی دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت تفسیر احمد بن محمد بن خالد برقی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت تفسیر احمد بن محمد بن خالد برقی :

تفسیر برقی صغیر

تفسیر برقی صغیر اثر شیخ احمد بن محمد بن خالد برقی از قراء شهر قم از محدثین امامیه و مفسرین شیعه می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی مفسر
۲ – معرفی تفسیر
۳ – پانویس
۴ – منبع

معرفی اجمالی مفسر

تفسیر برقی صغیر اثر شیخ ابوجعفر احمد (م ۲۷۴ یا ۲۸۰ ق) فرزند محمد بن خالد قمی برقی منسوب به برق رود از قراء شهر قم از محدثین امامیه و مفسرین شیعه. جـدش را یوسف بن عمر والی عراق به زندان افکند و پس از شهادت زید بن علی او را به شهادت رساند. خالد که در آن هنگام کودک بود با پدرش عبدالرحمن به قم گریخت سپس به قریه برق رود پناه برد. مفسر از جمله علمای شیعه است که به تالیف چندین تفسیر در علوم قرآن کریم پرداخت و نیز در سایر علوم مؤلفات زیادی دارد.

معرفی تفسیر

از مؤلفات وی در فنون و تفسیر قرآن تفسیر برقی صغیر. کتاب فضل القرآن. کتاب التاویل. مشهورترین مؤلفات مفسر کتاب المحاسن اوست که شامل روایاتی در تفسیر آیات قرآنی می‌باشد و اکثر مفسران شیعه در تفسیرهای خود از کتاب المحاسن نقل نموده‌اند.
تفسیر مورد بحث هم مانند کتاب المحاسن به شیوه روائی بوده است و در تفسیر آیات قرآن کریم از روایات و احادیث ائمه اطهار (علیه‌السّلام) بهره گرفته و اسناد جمله‌ای از روایات به ابوجعفر احمد برقی منتهی می‌گردد و در کتب اربعه و سایر کتب معتبر شیعه ذکر شده است.
داوودی در طبقات المفسرین پس از ذکر تفسیر وی به نام فضائل القرآن او را چنین وصف کرده (و اصـلـه کـوفـی مـن کبار الرافضه) نجاشی و شیخ طوسی که تفسیرهای او را نام برده‌اند به سه واسطه از وی روایت کرده‌اند.

[۱] شیخ طوسی، محمدبن حسن، الاستبصار، ج۱، ص۱۴۹.

[۲] شیخ طوسی، محمدبن حسن، الاستبصار، ج۳، ص۲۵۱.

[۳] برغانی، محمدصالح، تفسیر البرغانی، ج۱، ص۶۲.

[۴] اردبیلی، محمدبن علی، جامع الرواه، ج۱، ص۶۳.

[۵] ابن داود، حسن بن علی، رجال، ص۲۲۹.

[۶] علامه حلی، حسن بن یوسف، رجال، ص۶۳.

[۷] شیخ طوسی، محمدبن حسن، رجال، ص۳۷۳.

[۸] نجاشی، احمدبن علی، رجال، ج۱، ص۷۶.