توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت تشبیه به اهل دنیا (قرآن) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت تشبیه به اهل دنیا (قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت تشبیه به اهل دنیا (قرآن) :

پاورپوینت تشبیه به اهل دنیا (قرآن)

در قرآن کریم همسان شدن اهل بهشت با مرفهان اهل دنیا، برخلاف عقل و منطق دانسته شده است.

فهرست مندرجات

۱ – اهل دنیا
۱.۱ – پرستش هوای نفس
۲ – پانویس
۳ – منبع

اهل دنیا

در آیه ۶۱ سوره قصص همسان شدن اهل بهشت با مرفهان اهل دنیا، برخلاف عقل و منطق معرفی شده است:
افمن وعدنـه وعدا حسنـا فهو لـقیه کمن متعنـه متـع الحیوه الدنیا… «آیا کسی که وعده نیکو به او داده‌ایم و او به آن خواهد رسید مانند کسی است که از کالای زندگی دنیا بهره مندش گردانیده‌ایم (ولی) او روز قیامت از (جمله) احضارشدگان (در آتش) است.»

[۱] قصص/سوره۲۸، آیه۶۱.

پرستش هوای نفس

در آیات گذشته سخن از کسانی بود که به خاطر تمتع و بهره گیری از نعمتهای دنیا کفر را بر ایمان و شرک را بر توحید ترجیح داده‌اند، در آیات مورد بحث وضع این گروه را در قیامت در برابر مؤمنان راستین مشخص می‌کند.
نخست با یک مقایسه که به صورت استفهام مطرح شده، و جدان همگان را به داوری می‌طلبد و می‌گوید: ” آیا کسی که به او وعده نیک داده‌ایم، و به وعده خود قطعا خواهد رسید، با کسی که تنها از متاع دنیا به او بهره داده‌ایم، سپس روز قیامت در پیشگاه پروردگار برای حساب و جزاء احضار می‌شود یکسان است”؟
(ا فمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقیه کمن متعناه متاع الحیاه الدنیا ثم هو یوم القیامه من المحضرین).
بدون شک، هر وجدان بیدار، وعده‌های نیک الهی و مواهب عظیم و جاویدان او را بر بهره گیری چند روز از نعمتهای فانی و لذات زودگذر که به دنبال آن درد و رنج جاویدان است ترجیح می‌دهد.
جمله” فهو لاقیه” تاکیدی است بر اینکه وعده الهی تخلف ناپذیر است و باید چنین باشد، چرا که تخلف از وعده یا به خاطر جهل