توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت تالیفات رجالی قرن پنجم دارای ۱۱۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت تالیفات رجالی قرن پنجم،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت تالیفات رجالی قرن پنجم :

تألیفات رجالی قرن پنجم

پاورپوینت تالیفات رجالی قرن پنجم هجری بیست و سه مورد می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – الاشتمال فی معرفه الرجال
۲ – ذکر من روی الحدیث من بنی ناشره
۳ – کتاب طرق خبر الولایه
۴ – الزیادات علی ابی العباس بن سعید
۵ – المصابیح فی ذکر من روی عن الائمه
۶ – تاریخ ابن الحاشر
۷ – الفهرست ابن عبدون
۸ – رجال الشیعه
۹ – الفهرست کراجکی
۱۰ – تاریخ ابن الغضائری
۱۱ – تکمله رساله ابی غالب الزراری
۱۲ – فهرست الاصول
۱۳ – فهرست المصنفات
۱۴ – رجال النجاشی
۱۴.۱ – انگیزه مؤلف
۱۴.۲ – اسامی کتاب
۱۴.۳ – چاپ‌های کتاب
۱۴.۴ – حواشی کتاب
۱۴.۵ – ترتیب‌های کتاب
۱۵ – اختیار معرفه الرجال
۱۵.۱ – ویژگی متن کتاب
۱۵.۲ – ترتیب‌های کتاب
۱۵.۳ – تعلیقات و حواشی‌
۱۶ – رجال الطوسی
۱۶.۱ – محتوای کتاب
۱۶.۲ – اسامی کتاب
۱۷ – مشیخه الاستبصار
۱۷.۱ – محتوای کتاب
۱۷.۲ – شروح کتاب
۱۸ – الفهرست شیخ طوسی
۱۸.۱ – چاپ‌های دیگر کتاب
۱۸.۲ – ترتیب‌های کتاب
۱۹ – مشیخه التهذیب
۱۹.۱ – شروح کتاب
۲۰ – رجال عثمان التغلبی
۲۱ – الرجال لابن الغضائری
۲۲ – معجم رجال ابی المفضل
۲۳ – کتاب فی طرق الحدیث المروی فی الصحابی
۲۴ – عناوین مرتبط
۲۵ – پانویس
۲۶ – منبع

الاشتمال فی معرفه الرجال

جوهری بغدادی، احمد بن محمد (م ۴۰۱ ق) مؤلف کتاب الاشتمال فی معرفه الرجال و من روی عن امام امام می‌باشد.

[۱] شیخ طوسی، الفهرست، ص۷۹، ش۹۹.

[۲] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۸۵، ش۲۰۷.

این کتاب، مشتمل بر فهرستی از اسامی راویان ائمه (علیهم‌السّلام) و بر اساس ترتیب طبقات اصحاب امامان (علیهم‌السّلام) است. اسامی راویان هر یک از ائمه معصوم (علیهم‌السلام)، به طور مستقل و بر اساس ترتیب حروف الفبا تنظیم شده است.
روش دسته بندی راویان، مانند ترتیب رجال الطوسی و رجال البرقی است.
محقق تهرانی در الذریعه

[۳] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۲، ص۱۰۰، ش۳۹۶.

، این کتاب را با عنوان ذکر شده و نیز با عنوان‌های رجال ابن عیاش الجوهری

[۴] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۰، ص۸۷، ش۱۶۲.

و الشامل

[۵] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۳، ص۱۳، ش۳۱.

فهرست نموده است.

ذکر من روی الحدیث من بنی ناشره

ذکر من روی الحدیث من بنی ناشره نیز از کتب جوهری بغدادی است.

[۶] شیخ طوسی، الفهرست، ص۸۰، ش۹۹.

[۷] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۸۶، ش۲۰۷.

محقق تهرانی در الذریعه

[۸] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۰، ص۳۶، ش۱۹۵.

این کتاب را فهرست نموده است.

کتاب طرق خبر الولایه

قنانی کاتب، علی بن عبد الرحمان (م ۴۱۳ ق) صاحب کتاب طرق خبر الولایه می‌باشد.

[۹] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۲۶۹، ش۷۰۶.

محقق تهرانی در الذریعه

[۱۰] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۵، ص۱۶۳، ش۱۰۵۹.

، این کتاب را فهرست نموده است.

الزیادات علی ابی العباس بن سعید

ابن نوح سیرافی، احمد بن علی بن عباس (م ح ۴۲۰ ق) مؤلف کتاب رجالی، الزیادات علی ابی العباس بن سعید فی رجال جعفر بن محمدعلیهماالسلام می‌باشد.

[۱۱] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۸۶، ش۲۰۹.

این کتاب در تکمیل رجال ابن عقده (که مشتمل بر فهرست اسامی اصحاب امام صادق (علیه‌السّلام) بوده) تالیف شده است.
نجاشی، این کتاب را با وصف «مستوفی» آورده است و شیخ طوسی در الفهرست

[۱۲] شیخ طوسی، الفهرست، ص۸۴، ش۱۱۷.

، نام مؤلف آن را «احمد بن محمد بن نوح السیرافی، یکنی ابا العباس» و کتاب را با عنوان الرجال الذین رووا عن ابی عبدالله (علیه‌السّلام) معرفی نموده است.
محقق تهرانی در الذریعه

[۱۳] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۲، ص۷۶، ش۵۱۸.

، این کتاب را با عنوان الزیادات علی اخبار ابی العباس بن سعید (یعنی ابن عقده) فی رجال جعفر بن محمد علیهماالسلام، فهرست نموده است.

المصابیح فی ذکر من روی عن الائمه

۱۱۶. المصابیح فی ذکر من روی عن الائمه علیهم‌السلام لکل امام.

[۱۴] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۸۶، ش۲۰۹.

این کتاب، مشتمل بر فهرست اسامی راویان هر یک از معصومان علیهم‌السّلام به طور مستقل است.
شیخ طوسی در الفهرست

[۱۵] شیخ طوسی، الفهرست، ص۸۶، ش۱۱۷.

، در شرح حال این مؤلف، وی را «احمد بن محمد بن نوح السیرافی» معرفی نموده و نام این کتاب را در فهرست آثار وی نیاورده است.
محقق تهرانی در الذریعه

[۱۶] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۲۱، ص۷۸، ش۴۰۳۴.

، این کتاب را با عنوان المصابیح فیمن روی عن الائمه علیهم‌السلام لکل امام امام، فهرست نموده است.

تاریخ ابن الحاشر

ابن عبدون بزاز، احمد بن عبد الواحد (م ۴۲۳ ق) از علمای قرن پنجم و صاحب کتاب التاریخ می‌باشد.

[۱۷] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۸۷، ش۲۱۱.

محقق تهرانی در الذریعه

[۱۸] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۳، ص۲۲۳، ش۸۱۴.

، این کتاب را با عنوان تاریخ ابن الحاشر، فهرست نموده است.

الفهرست ابن عبدون

الفهرست

[۱۹] شیخ طوسی، الفهرست، ص۹، ش۳.

یکی دیگر از آثار ابن عبدون می‌باشد.
در رجال النجاشی

[۲۰] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۸۷، ش۲۱۱.

، در شرح حال احمد بن عبد الواحد بن احمد بزاز، معروف به ابن عبدون، نامی از این کتاب نیامده است؛ لیکن شیخ طوسی در الفهرست، در شرح حال ابراهیم بن محمد بن سعید ثقفی ، نام این کتاب را آورده و از آن، نقل قول دارد.
محقق تهرانی در الذریعه

[۲۱] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۰، ص۸۴، ش۱۵۳.

، این کتاب را با عنوان رجال ابن الحاشر و نیز با عنوان رجال ابن عبدون

[۲۲] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۰، ص۸۶، ش۱۶۰.

و در مصفی المقال

[۲۳] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، مصفی المقال فی مصنفی علم الرجال، ص ۱۹.

با عنوان الفهرست، فهرست نموده است. شایان ذکر است که احتمال اتحاد میان این کتاب و کتاب التاریخ، وجود دارد.

رجال الشیعه

علم الهدی، علی بن الحسین (مشهور به سید مرتضی ) (۳۵۵ – ۴۳۶ق) از علمای بزرگ قرن پنجم و صاحب کتاب ارزشمند رجال الشیعه می‌باشد.

[۲۴] عسقلانی، ابن حجر، لسان المیزان، ج۲، ص۱۲۰، ش۱۹۲۷.

ابن حجر عسقلانی در لسان المیزان، در شرح حال جبله بن محمد، از این کتاب نقل قول دارد.
محقق تهرانی در الذریعه

[۲۵] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۰، ص۱۳۳، ش۲۵۶.

این کتاب را با عنوان رجال السید علم الهدی فهرست نموده است.

الفهرست کراجکی

کراجکی ، محمد بن علی (م ۴۴۹ق) صاحب کتابی با عنوان الفهرست می‌باشد.

[۲۶] ابن طاووس، سید علی، الدروع الواقیه، ص۲۴۸.

رضی الدین علی بن موسی بن جعفر بن طاووس در الدروع الواقیه، از این کتاب نقل قول دارد.
محقق تهرانی در الذریعه

[۲۷] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۶، ص۳۹۳، ش۱۸۴۰.

این کتاب را با عنوان فهرست الکراجکی و نیز با عنوان رجال ابی الفتح محمد بن علی بن عثمان الکراجکی

[۲۸] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۰، ص۱۴۶.

، فهرست نموده است.

تاریخ ابن الغضائری

غضایری، احمد بن حسین بن عبیدالله (نیمه اول ق ۵) صاحب کتاب تاریخ ابن الغضائری.

[۲۹] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۷۷، ش۱۸۲.

این کتاب، مشتمل بر شرح حال و تاریخ وفات راویان حدیث شیعه و اهل سنت است.
در رجال النجاشی، در شرح حال «احمد بن محمد بن خالد برقی»، از این کتاب نقل قول آمده است. محقق تهرانی آورده است که این کتاب، بعد از وفات احمد بن حسین غضایری، در اختیار نجاشی بوده است. وی در الذریعه

[۳۰] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۳، ص۲۲۴، ش۸۱۸.

این کتاب را فهرست نموده است.

تکمله رساله ابی غالب الزراری

تکمله رساله ابی غالب الزراری.

[۳۱] چاپ شده در ضمن: رساله ابی غالب الزراری، تحقیق: سید محمد رضا حسینی جلالی، قم: مرکز البحوث و التحقیقات الاسلامیه، ۱۴۱۱ق، ۳۵۶ص (ص ۱۸۵ – ۱۹۴)، اول.

ابو غالب زراری (م ۳۶۸ق) به منظور معرفی خود و بزرگان خاندان اعین به نوه‌اش کتابی با عنوان رساله ابی غالب الزراری تالیف نموده که مشتمل بر فواید رجالی، معرفی راویان آل اعین و غیر آنها و کتابشناسی است. پس از آن، حسین بن عبید الله غضایری، در کتاب‌ها و نوشته‌ها به اسامی اشخاصی برخورده است که به خاندان اعین مربوطاند و در این رساله ذکر نشده‌اند و بر همین اساس، کتاب تکمله رساله ابی غالب الزراری را در تکمیل آن، با ذکر نام و طریق اشخاص، تالیف نموده است.
این تکمله در چاپ‌های مختلف، پس از متن رساله ابی غالب الزراری آورده شده است.
چاپ دیگر این تکمله در ضمن کتاب رساله فی آل اعین، شرح سید محمد علی موسوی موحد ابطحی اصفهانی (اصفهان: مطبعه ربانی، ۱۳۹۹ق) است.

فهرست الاصول

فهرست الاصول.

[۳۲] شیخ طوسی، الفهرست، ص۶.

شیخ طوسی در مقدمه الفهرست، متذکر شده است که وی دارای دو کتاب بوده که یکی از آنها فهرست در اصول بوده که از آن نسخه برداری نشده است و متاسفانه، به وسیله ورثه وی از بین رفته است.

فهرست المصنفات

فهرست المصنفات.

[۳۳] شیخ طوسی، الفهرست، ص۶.

شیخ طوسی در مقدمه الفهرست، متذکر شده است که وی، دارای دو کتاب بوده که یکی از آنها فهرست در مصنفات بوده که از آن نسخه برداری نشده است و متاسفانه، به وسیله ورثه وی از بین رفته است.

رجال النجاشی

نجاشی اسدی کوفی، ابوالعباس احمد بن علی بن احمد بن عباس (۳۷۲ – ۴۵۰ق) صاحب کتاب با ارزش رجالی، رجال النجاشی، می‌باشد.

[۳۴] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، تحقیق: سید موسی شبیری زنجانی، قم: مؤسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۸ ق، ص۴۹۶، چاپ ششم.

این کتاب، یکی از چهار کتاب اصلی علم رجال است و به دلیل اعتبار آن، از دیرباز، مورد مراجعه و استناد بوده است. نام اصلی کتاب، فهرست اسماء مصنفی الشیعه است؛ اما به رجال النجاشی مشهور شده است.

انگیزه مؤلف

مؤلف در مقدمه مختصر خود، انگیزه‌اش از تالیف این کتاب را کلام سید مرتضی (مشهور به علم الهدی) بیان داشته که گفته است: مخالفان ما اظهار می‌دارند که شما صاحب بزرگان و تالیفاتی نیستید. به همین دلیل، مؤلف این کتاب را در بیان فهرست اسامی مؤلفان شیعه و غیر شیعه که در مورد شیعه کتاب نوشته‌اند، بر اساس ترتیب حروف الفبا، در دو جزء تنظیم نموده است. جزء اول، از حرف «الف» تا «ظ»، و جزء دوم، از حرف «عین» تا «ی» ادامه می‌یابد و به ذکر کنیه اشخاصی که به کنیه مشهورند، خاتمه می‌یابد.
شایان ذکر است که مؤلف، قبل از شروع حرف «الف»، شرح حال شش نفر از مؤلفانی را که در صدر اسلام می‌زیسته‌اند، به طور مستقل آورده است. در شرح حال مؤلفان، نام، کنیه، لقب، نسب، قبیله، محل تولد و سکونت، خاندان، طبقه، تاریخ حیات، مذهب، توثیق یا تضعیف، مدح یا ذم، تعداد احادیث و فهرست تالیف‌ها مشخص شده است.
در بیان طبقه مؤلفان، نجاشی به منظور شناخت مؤلف و تمیز وی از دیگران، امام یا امامان و راویان مهمی را که از آنها روایت دارند، مشخص نموده است.

اسامی کتاب

محقق تهرانی در الذریعه

[۳۵] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۶، ص۳۷۶، ش۱۷۴۶.

این کتاب را با عنوان فهرست اسماء مصنفی الشیعه ومصنفاتهم و ابن حجر عسقلانی در لسان المیزان، با عنوان رجال الشیعه فهرست نموده‌اند.

چاپ‌های کتاب

چاپ‌های دیگر این کتاب عبارت‌اند از:
۱ – الرجال، تهران: مرکز نشر کتاب، ۳۶۰ ص، رقعی.

[۳۶] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، الرجال، تهران: مرکز نشر کتاب، ص۳۶۰، رقعی.

۲ – رجال النجاشی، تحقیق و مقدمه: محمد هادی یوسفی غروی، سنگی، رقعی.
۳ – بمبئی: ۱۳۱۷ ق، سنگی.
۴ – تحقیق: محمد جواد نایینی، مقدمه: جعفر سبحانی، بیروت: دارالاضواء، ۱۴۰۸ ق، ج۲.

حواشی کتاب

حاشیه‌هایی که بر کتاب رجال النجاشی نوشته شده عبارت‌اند از:
حاشیه محمد بن حسین حارثی عاملی (شیخ بهایی) (م ۱۰۳۱ق).
حاشیه امیر نجم الدین (م ق ۱۱)، که با عنوان رجال الامیر نجم الدین آمده است.
حاشیه عنایه الله قهپایی (م ق ۱۱).
حاشیه احمد بن صالح بحرانی قطیفی (م ۱۳۱۵ق).
حاشیه ابو الفضل نوری تهرانی کلانتری (م ۱۳۱۶ق).
حاشیه سید حسین طباطبایی بروجردی (م ۱۳۸۰ق).
حاشیه محمود دریاب نجفی.
شرح سید محمد علی موحد ابطحی، با عنوان تهذیب المقال فی تنقیح کتاب الرجال.

ترتیب‌های کتاب

«ترتیب»‌های تالیف شده بر رجال النجاشی عبارت‌اند از:
ترتیب عنایه الله قهپایی (م ق ۱۱).
ترتیب محمد تقی خادم انصاری (م ق ۱۱).
ترتیب داوود بن حسن بحرانی (م ق ۱۲).
طوسی، محمد بن حسن (۳۸۵ – ۴۶۰).

اختیار معرفه الرجال

اختیار معرفه الرجال، المعروف به «رجال الکشی».

[۳۷] کشی، محمد، رجال الکشی، تصحیح و تحقیق: حسن مصطفوی، مقدمه: محمد واعظ زاده خراسانی، مشهد: دانشکده الهیات و معارف اسلامی (کنگره هزاره شیخ طوسی)، ش۱۳۴۸، ص۳۴۳.

[۳۸] کشی، محمد، رجال الکشی، تصحیح و تحقیق: حسن مصطفوی، مقدمه: محمد واعظ زاده خراسانی، مشهد: دانشکده الهیات و معارف اسلامی (کنگره هزاره شیخ طوسی)، ش۱۳۴۸، ص۶۱۶.

تصحیح: علی محلاتی حائری، بمبئی: مصطفویه، ۱۳۱۷ق؛ تصحیح و تعلیق: سید احمد حسینی، کربلا. مؤسسه اعلمی، با عنوان «رجال الکشی»؛ تصحیح و تعلیق: میرداماد استرآبادی، تحقیق: سید مهدی رجایی، مؤسسه آل البیت علیهم‌السّلام لاحیاء التراث، ج۲.
کتاب رجال الکشی تالیف محمد بن عمر بن عبد العزیز کشی (ق ۴)، که معرفه الناقلین نام داشته، دارای غلط‌های زیادی بوده است و مرحوم شیخ طوسی، برای رفع این غلطها آن را تلخیص نموده است. درباره اصل رجال الکشی، نظریه‌های مختلفی وجود دارد، از جمله این که مشتمل بر عامه و خاصه بوده است و شیخ طوسی، تنها رجال خاصه را بیان کرده است.

ویژگی متن کتاب

متن کتاب، در بردارنده روایات و اخبار رجال و راویان حدیث است. اسامی رجال بر اساس اصحاب رسول اکرم و اصحاب ائمه (علیهم‌السّلام) باب بندی نشده‌اند و حتی ترتیب الفبا در آنها مراعات نشده است؛ اما با یک سیر اجمالی روشن می‌گردد که معرفی طبقات، همراه با تقدم و تاخر تاریخ زندگی رجال، تا حدودی مورد نظر بوده است، به طوری که با روایات منقول از بعضی صحابیان رسول اکرم و یاران حضرت علی (علیه‌السّلام) روایت‌ها شروع می‌شوند و سپس به ترتیب، اصحاب ائمه (علیهم‌السّلام) ذکر شده‌اند و به رجال عصر [[|غیبت صغری]] ختم می‌شود.
با بررسی روایت‌های این کتاب می‌توان تاریخ تشیع در عصر حیات ائمه معصوم (علیهم‌السّلام) و تشکل‌های شیعیان و فرقه‌ها و دسته بندی‌های داخلی شیعه را مشخص نمود. همچنین این روایت‌ها مشخص کننده خط مشی شیعه در قبال دستگاه خلافت بنی امیه و بنی عباس است.
این کتاب در شش جزء تنظیم شده است.
در مقدمه آقای محمد واعظ زاده خراسانی درباره خصوصیت‌های این کتاب و چگونگی تصحیح آن، بحث شده است. محقق کتاب، زندگی نامه مؤلف و مباحثی را در ذکر نسخه‌های خطی‌ای که در تصحیح مورد مراجعه بوده‌اند، بیان داشته است و در آخر کتاب، فهرست مفصلی تنظیم و ارائه نموده است.

ترتیب‌های کتاب

«ترتیب»‌هایی که بر این کتاب نوشته شده، عبارت‌اند از:
ترتیب سید یوسف بن محمد حسینی عاملی (م ق ۱۰).
ترتیب محمد بن حسام الدین جزایری مشرفی (زنده در ۱۰۴۲ ق).
ترتیب حسام الدین جزایری (ق ۱۱).
ترتیب عنایه الله قهپایی (ق ۱۱).
ترتیب داوود بن حسن بحرانی (ق ۱۲).

تعلیقات و حواشی‌

تعلیقات و حواشی‌ای که بر این کتاب نوشته شده، عبارت‌اند از:
تعلیقه میر محمد باقر استر آبادی (میرداماد) (م ۱۰۴۱ ق).
حاشیه عنایه الله قهپایی (ق ۱۱).
شایان ذکر است که واعظ زاده خراسانی از حسن مصطفوی نقل می‌نماید که چاپ بمبئی، دارای حدود چهار هزار غلط چاپی است.

رجال الطوسی

رجال الطوسی،

[۳۹] شیخ طوسی، رجال الطوسی، تحقیق: سید محمد صادق آل بحر العلوم، نجف: المطبعه الحیدریه، ۱۳۸۵ ق، ص۵۲۸، قم: منشورات الشریف الرضی، افست از نسخه نجف

[۴۰] شیخ طوسی، رجال الطوسی، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم: مؤسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۵ ق، ص۵۹۶، چ اول.

این کتاب، یکی از چهار کتاب اصلی رجال شیعه به حساب می‌آید که مشتمل بر فهرستی از اسامی اصحاب و راویان معصومان (علیهم‌السلام)، شامل اشخاص امامی و غیر امامی است که در مجموع، ۶۴۲۹ مورد را شامل می‌شود.

محتوای کتاب

کتاب، در سیزده باب تنظیم شده است: دوازده باب، به اصحاب و راویان از معصومان (علیهم‌السّلام) که مستقیما از ایشان روایت نقل کرده‌اند، اختصاص یافته است.
در این بخش، اسامی اصحاب و راویان هر معصوم، به طور مستقل و با ترتیب حروف الفبا تنظیم شده است. باب سیزدهم، شامل فهرست اسامی راویانی است که به صورت مستقیم، از معصوم (علیهم‌السّلام) روایت ندارند. البته در این باب به نام برخی راویان نیز بر می‌خوریم که در زمره اصحاب معصومان (علیهم‌السّلام) هم آورده شده‌اند که درباره آنها بحث‌ها و توجیهاتی از طرف علمای رجال، مطرح شده است. مقدمه محقق، مشتمل بر معرفی مختصر کتاب‌های اصلی علم رجال و بررسی ویژگی‌های کتاب و چگونگی تحقیق آن است.

اسامی کتاب

مرحوم عنایه الله قهپایی نیز ترتیب رجال شیخ الطائفه و سید حسین طباطبایی بروجردی (م ۱۳۸۱ق) اصلاح و مستدرک رجال الطوسی را تالیف نموده‌اند. گفتنی است در مواردی که لسان المیزان، نقل قولی از رجال الطوسی آورده است، این کتاب را با عنوان «رجال الشیعه» نام برده است.
محقق تهران