توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت پاداش استرجاع (قرآن) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت پاداش استرجاع (قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت پاداش استرجاع (قرآن) :

پاورپوینت پاداش استرجاع (قرآن)

خداوند متعال در قرآن کریم فرموده که استرجاع ، منشأ بهره‌مندى شکیبایان از پاداش عظیم الهى می باشد.

فهرست مندرجات

۱ – بشارت قرآن به شکیبایان
۲ – علت ذکر دوباره نام صابران
۳ – سبب نیاوردن متعلق بشارت
۴ – نتیجه استرجاع
۵ – پانویس
۶ – منبع

بشارت قرآن به شکیبایان

خداوند متعال در قرآن کریم فرموده که استرجاع ، منشأ بهره‌مندى شکیبایان از پاداش عظیم الهى می باشد:«… وبشّر الصّبرین • الّذین إذا أصـبتهم مّصیبه قالوا إنّا للّه وإنّا إلیه رجعون • أولـئک علیهم صلوت مّن رّبّهم ورحمه …‌»و بشارت ده به استقامت کنندگان !•آنها که هر گاه مصیبتى به آنها رسد مى گویند: ما از آن خدا هستیم و به سوى او باز مى گردیم !•اینها همانها هستند که الطاف و رحمت خدا شامل حالشان شده و آنها هستند هدایت یافتگان.(حذف متعلّق «و بشّر الصّابرین» بیانگر پاداش عظیم آنان در آخرت است.)

[۱] بقره/سوره۲، آیه۱۵۵- ۱۵۷.

علت ذکر دوباره نام صابران

در این باره صابران را دوباره نام برد (بعد از آنکه در آیه ۱۵۳ نام صابران را ذکر فرمود)تا اولا بشارتشان دهد و ثانیا راه صبر را و اینکه چه صبرى ، صبر جمیل است یادشان دهد، و ثالثا آن علت واقعى که صبر را بر آدمى واجب مى سازد بیان کند، و آن این است که ما ملک خدائیم و مالک حق دارد هر گونه تصرفى در ملک خود بکند، و رابعا پاداش عموم صابران را که عبارت است از درود خدا و رحمت و راه یافتن ، معرفى نماید.

سبب نیاوردن متعلق بشارت

لذا رسول گرامى خود را دستور میدهد: نخست ایشان را بشارت دهد، ولى متعلق بشارت را ذکر نمیکند، تا با همین ذکر نکردن به عظمت آن اشاره کرده باشد و بفهماند: همینکه این بشارت از ناحیه خداست ، جز خیر و جمیل نیست ، و این خیر و جمیل را رب العزه ضمانت کرده است .

[۲] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه موسوی همدانی، ج۱، ص۵۳۱. <