توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت بنی قریظه و محمد (قرآن) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت بنی قریظه و محمد (قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت بنی قریظه و محمد (قرآن) :

پاورپوینت بنی قریظه و محمد (قرآن)

قُریظ نام گروهی از اعراب است و بنی‌قریظه یکی از سه طایفه مشهور یهود بودند که بر اثر پیمان‌شکنی در غزوه احزاب، پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) با آنان برخورد کرد، نام یکی از غزوه‌های پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نیز، بنی‌قریظه می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – اعتراف یهود
۲ – کتمان حقانیت رسالت
۳ – قضاوت عادلانه
۴ – پیمان مکرر پیامبر
۵ – پانویس
۶ – منبع

اعتراف یهود

یهود بنی قریظه به حقانیت پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و انطباق نشانه‌های پیامبر موعود بر وی اعتراف کردند.
«واذا لقوا الذین ءامنوا قالوا ءامنا واذا خلا بعضهم الی بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله علیکم…»؛ و هنگامی که مؤمنان را ملاقات کنند، می‌گویند: «ایمان آورده‌ایم.» ولی هنگامی که با یکدیگر خلوت می‌کنند، (بعضی به بعضی دیگر اعتراض کرده،) می‌گویند: «چرا مطالبی را که خداوند (در باره صفات پیامبر اسلام) برای شما بیان کرد، به مسلمانان بازگو می‌کنید تا (روز رستاخیز) در پیشگاه خدا، بر ضد شما به آن استدلال کنند؟! آیا نمی‌فهمید؟!» (طبق یک قول، شان نزول آیه مربوط به بنی قریظه است.

[۱] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۱، ص۲۷۲.

و جمله «اتحدثونهم…» دلالت دارد که مقصود از «ءامنا»، بیان ویژگیهای پیامبر موعود در تورات و تطبیق آن بر رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) است. بنابراین، «ءامنا» یعنی، ما تصدیق می‌کنیم که محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) همان پیامبر موعود است و ویژگیهای بیان شده بر او تطبیق می‌کند. همچنین منظور از «فتح الله علیکم» مطلع شدن آنان از اوصاف پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به وسیله تورات است.

[۲] آلوسی، شهاب الدین، روح المعانی، ج۱، ص۳۰۰.

)

[۳] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۲۱۴.

[۴] بقره/سوره۲، آیه۷۶.

کتمان حقانیت رسالت

پیشوایان بنی قریظه برای کتمان حقانیت رسالت پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) تلاش می‌کردند.
واذا لقوا الذین ءامنوا قالوا ءامنا واذا خلا بعضهم الی بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله علیکم…

[۵] بقره/سوره۲، آیه۷۶.

قضاوت عادلانه

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، مامور قضاوت عادلانه بین یهودیان بنی قریظه و بنی نضیر، در صورت پذیرش داوری بین آنان بود.
«… فان جآءوک فاحکم بینهم او اعرض عنهم… فاحکم بینهم بالقسط ان الله یحب المقسطین»؛ آنها بسیار به سخنان تو گوش می‌دهند تا آن را تکذیب ک