توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت برهان الدین برهانپوری دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت برهان الدین برهانپوری،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت برهان الدین برهانپوری :

برهان‌الدین بن کبیر برهانپوری

برهانپوری، برهان الدین بن کبیر محمدبن علی صدیقی، مشهور به «راز الهی»، از عارفان قرن یازدهم هجری است.

فهرست مندرجات

۱ – ولادت و نسب و وفات
۲ – تحصیلات او
۳ – مریدان او
۴ – ارادت پادشاهان و امرا
۵ – آثار او
۶ – فهرست منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

ولادت و نسب و وفات

از وی با نام «برهان الدین بکری شطّاری برهانپوری» نیز یاد شده است.

[۱] عبدالحی حسنی، نزهه الخواطر و بهجه المسامع والنواظر، ج۵، ص۹۳، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.

نسب وی از سوی پدر به ابوبکر و از مادر به امام حسین علیه‌السلام می‌رسد. او در دهکده ای از سرزمین خاندیس (= خاندیش) (هند) متولد شد. تاریخ ولادتش معلوم نیست؛ متجاوز از هشتاد سال عمر کرد

[۲] عبدالحی حسنی، نزهه الخواطر و بهجه المسامع والنواظر، ج۵، ص۹۳ـ ۹۴، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.

و به گزارش خافی خان،

[۳] محمدهاشم خافی خان نظام الملکی، منتخب اللباب، ج۲، ص۵۵۵، کلکته ۱۸۷۴.

در بیست و دومین سال جلوس اورنگ زیب (عالمگیرشاه) (۱۰۶۸ـ۱۱۱۸)، یعنی ۱۰۸۹، درگذشت.

تحصیلات او

برهان الدین در شهر برهانپور رشد کرد و علوم رسمی اسلامی را در همان‌جا آموخت. او مرید شیخ عیسی بن قاسم شطّاری بود و همواره به درویشان خانقاه او خدمت می‌کرد و در علم و معرفت نیز بهره‌های فراوانی از شیخ گرفت و جانشین او شد.

[۴] عبدالحی حسنی، نزهه الخواطر و بهجه المسامع والنواظر، ج۵، ص۹۳، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.

مریدان او

در منابع، از مریدان وی نامی برده نشده است. اما عاقل خان رازی، گردآورنده ملفوظات برهان الدین خود را از مریدان برهانپوری خوانده است.

[۵] احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۳، ص۱۳۷۴ـ ۱۳۷۵، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ ۱۳۷۰ ش.

درباره ارادت و اعتقاد مریدانش به وی، گویند که برخی از آنها «فناء فی الشیخ» شده و در عالم بی خودی سُکْر، شیخ را خدا دانسته اند؛ و چون نصایح شیخ برای اصلاح ایشان مؤثر نیفتاده، شیخ آن‌ها را نزد قاضی فرستاده تا حکم شرع درباره ایشان جاری شود.

[۶] محمدهاشم خافی خان نظام الملکی، منتخب اللباب، ج۲، ص۵۵۵، کلکته ۱۸۷۴.

ارادت پادشاهان و امرا

همچنین برخی از امرا و پادشاهان به وی ارادت داشتند و در مشکلات خود از او یاری می‌خواستند، چنانکه اورنگ زیب پیش از جنگ با برادرش، داراشکوه، عزم دیدار شیخ کرد تا برای پیروزی خود طلب دعا کند. از آن‌جا که شیخ ملاقات با سلاطین را خوش نمی‌داشت، او را نپذیرفت. اما روزی اورنگ زیب بر در خانقاه، موفق به دیدار شیخ می‌شود و با او به شکایت از داراشکوه و بیان اعتقاد خود به احکام دین و رعیت پروری می‌پردازد و از شیخ برای موفقیت خویش درخواست دعا می‌کند. شیخ به زبان فارسی به او می‌گوید: «از فاتحه ما فقیران کم اعتبار چه (حاصل) می شود! شما که پادشاهید به نیّت خیر و عدالت و رعیت پروری، فاتحه بخوانید؛ ما هم دست به فاتحه برمی داریم».

[۷] محمدهاشم خافی خان نظام الملکی، منتخب اللباب، ج۲، ص۵۵۳ـ۵۵۴، کلکته ۱۸۷۴.

[۸] عبدالحی حسنی، نزهه الخواطر و بهجه المسامع والنواظر، ج۵، ص۹۳ـ۹۴، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.

آثار او

از برهان الدین آثاری به جا مانده که همگی به زبان فارسی است :

۱) مجموعه ملفوظات که عاقل خان رازی در ۱۰۵۳ با نام ثمرات الحیاه گرد آورده است.

[۹] احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۳، ص۱۳۷۴ـ ۱۳۷۵، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ ۱۳۷۰ ش.

[۱۰] عارف نوشاهی، فهرست نسخه های خطی فارسی انجمن ترقی اردو: کراچی، ج۱، ص۴۰، اسلام آباد ۱۳۶۳ ش.

[۱۱] عبدالحی حسنی، نزهه الخواطر و بهجه المسامع والنواظر، ج۵، ص۹۴، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.

۲) ابراهیم گاذر (گازر؟) الهی نیز در ۱۰۸۷، ملفوظات شیخ را گرد آورده و پس از مرگ گردآورنده، عبدالحی حسنی حسینی آن را با نام روایح الانفاس جمع کرده و بر آن مقدمه ای نگاشته است.

[۱۲] احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۳، ص۱۵۳۰ـ ۱۵۳۱، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ ۱۳۷۰ ش.

[۱۳] عبدالحی