توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت باب النبی در مسجدالحرام دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت باب النبی در مسجدالحرام،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت باب النبی در مسجدالحرام :

پاورپوینت باب النبی در مسجدالحرام

پاورپوینت باب النبی در مسجدالحرام از درهای ضلع شرقی مسجدالحرام سومین ورودی از ورودی‌های قدیم مسجدالحرام است.

فهرست مندرجات

۱ – علت نامگذاری
۲ – نام های دیگر
۳ – نخستین در مسجدالحرام
۴ – بازسازی در
۵ – تغییر نمای بالای در
۶ – گزارش منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

علت نامگذاری

باب النبی سومین ورودی از ورودی‌های قدیم مسجدالحرام بوده که به علت ورود و خروج پیامبر (صلی الله علیه و اله) به مسجد از آن، هنگام سکونت در خانه خدیجه، در منابع نخست به این نام شهرت یافته است.

[۱] اخبار مکه، ازرقی، ج۲، ص۸۷-۸۸.

[۲] اخبار مکه، فاکهی، ج۲، ص۱۵۴.

نام های دیگر

از این باب که آن را از مکان‌های استجابت دعا دانسته‌اند،

[۳] العقد الثمین، الفاسی، ج۱، ص۲۴۳.

در دوره‌های بعد با چندین نام یاد شده است؛ از جمله: باب الجنائز در منابع سده ۹ق. به سبب بیرون بردن جنازه‌ها از این در

[۴] شفاء الغرام، محمد الفاسی، ج۱، ص۳۱۳.

[۵] تاریخ مکه المشرفه، محمد ابن الضیاء، ج۱، ص۱۵۶.

؛ باب الافضلیه به علت هم جواری با مدرسه افضلیه

[۶] اخبار مکه، ازرقی، ج۲، ص۸۸، «پاورقی».

[۷] قاموس الحرمین، محمد رضا النعمتی، ص۵۴.

؛ و باب النساء در منابع سده ۱۳ق. به سبب اختصاص این در به ورود زنان.

[۸] التاریخ القویم، محمد طاهر الکردی، ج۴، ص۴۲۲.

[۹] تاریخ عماره و اسماء ابواب المسجد الحرام، طه عبدالقادر، ص۸۳.

[۱۰] اخبار مکه، ازرقی، ج۲، ص۸۸، «پاورقی».

نیز از آن جا که در برابر این باب بازاری قرار داشت

[۱۱] اخبار مکه، ازرقی، ج۲، ص۷۸.

[۱۲] اخبار مکه، فاکهی، ج۲، ص۱۸۹.

که در آن، زیورها و پارچه‌های ابریشمین به فروش می‌رسید، در سده ۱۰ق. از آن با نام باب القفص یاد شده؛ زیرا زنبیل‌های حاوی زیورهای فروشندگان کنار این در قرار داشته است.

[۱۳] الاعلام باعلام بیت الله الحرام، محمد بن احمد النهروالی، ص۲۱۶.

[۱۴] تاریخ عماره المسجد الحرام، فوزیه حسین مطر، ص۱۱۷.

همچنین آن را باب الحریرین می‌گفتند؛ زیرا حریر فروشان کنار این در گرد می‌آمدند.

[۱۵] الاعلام باعلام بیت الله الحرام، محمد بن احمد النهروالی، ص۲۱۶.

نخستین در مسجدالحرام

در گسترش مسجدالحرام در دوره مهدی عباسی (حک: ۱۵۸-۱۶۹ق.) نخستین بار دری با یک طاق (ورودی) به عرض هفت ذرع (حدود سه و نیم متر) و ارتفاع ۱۰ ذرع (حدود پنج متر) ساخته شد که با پنج پله به مسجدالحرام می‌رسید.

[۱۶] اخبار مکه، ازرقی، ج۲، ص۷۸.

از سده
۵ق. برای این در دو ورودی گزارش شده؛ ولی به زمان ایجاد تغییرات در آن اشاره نشده است.

[۱۷] سفرنامه ناصر خسرو، ناصر خسرو، ص۱۲۶.

[۱۸] رحله ابن جبیر، محمد بن احمد، ص۷۳.

[۱۹] رحله ابن بطوطه، ابن بطوطه، ج۱، ص۳۷۷.

بازسازی در

به سال۸۲۵ق. در گسترش دوران سلطان ابونصر برسبای مملوکی (حک: ۸۲۵-۸۴۰ق.) جمال الدین یوسف معمار، درگاه باب النبی را به طور کامل ویران نمود و آن را با دو طاق و یک ستون بازسازی کرد. او نیز دو لنگه در از چوب ساج برای هر یک از این ورودی‌ها ساخت.

[۲۰] اتحاف الوری، عمر بن محمد بن فهد، ج۳، ص۵۹۹.

[۲۱] تاریخ عماره المسجد الحرام، فوزیه حسین مطر، ص۱۱۸.

قسمت خارجی ستون با سنگ‌های صاف و صیقلی و قسمت داخلی آن با سنگ‌های زبر و مات تا ارتفاع چهار ذرع (حدود ۲ متر) نماکاری شد. بالای دو ورودی را به شکل طاق‌های مخروطی ساختند و کناره‌های آن دو را با سنگ‌های رنگارنگ نماکاری نمودند. بر روی ستون، نمایی از محراب با سنگ‌های رنگی طراحی کردند.

[۲۲] اتحاف الوری، عمر بن محمد بن فهد، ج۳، ص۵۹۸-۵۹۹.

[۲۳] تاریخ عماره و اسماء ابواب المسجد الحرام، طه عبدالقادر، ص۸۴.

بر بالای طاق‌ها، سنگ مرمری نهادند که در آن، آیه شریفه: {انما یعمر مساجد الله من آمن بالله و الیوم الآخر و اقام الصلاه و آتی الزکاه}

[۲۴] توبه/سوره۹، آیه۱۸.

و نیز نام سلطان مملوکی و تقی الدین مقبل قدیدی، متولی گسترش حرم، و تاریخ بازسازی آن نوشته شده بود.

[۲۵] تاریخ عماره المسجد الحرام، فوزیه حسین مطر، ص۱۱۷-۱۱۸.

این سنگ نوشته امروز در موزه حرم مکه نگهداری می‌شود.

[۲۶] تاریخ عماره و اسماء ابواب المسجد الحرام، طه عبدالقادر، ص۸۴.

این باب به سبب استحکام بسیار، در گسترش دوران سلطان سلیم دوم (حک: ۹۷۴-۹۸۲ق.) و سلطان مراد سوم (حک: ۹۸۲-۱۰۰۳ق.) دستخوش تغییر یا بازسازی قرار نگرفت و تنها ۲۴ کنگره ر