توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت اهل حل دارای ۵۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت اهل حل،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت اهل حل :

پاورپوینت اهل حل

پاورپوینت اهل حل به ساکنان میان میقات‌های پنج گانه و محدوده حرم اطلاق می‌شود. پاورپوینت اهل حل از دو واژه اهل به معنای ساکنان

[۱] العین، خلیل بن احمد، ج۴، ص۸۹.

[۲] لسان العرب، ابن منظور، ج۱۱، ص۲۹، «اهل».

و حل به معنای منطقه بیرون از حرم

[۳] الصحاح، جوهری، ج۴، ص۱۶۷۳.

[۴] تاج العروس، زبیدی، ج۱۴، ص۱۶۲، «حلل».

ترکیب یافته و در اصطلاح فقه اسلامی به افرادی که میان میقات‌های پنج گانه و محدوده حرم ساکن باشند، اطلاق می‌شود.

[۵] بدائع الصنائع، علاء الدین الکاسانی، ج۲، ص۱۶۴.

[۶] تبیین الحقائق، عثمان بن علی زیلعی، ج۲، ص۷۴.

[۷] الفقه الاسلامی، وهبه الزحیلی، ج۳، ص۵۰۲.

فهرست مندرجات

۱ – پاورپوینت اهل حل و عقد در منابع روایی
۲ – احکام پاورپوینت اهل حل
۲.۱ – استطاعت پاورپوینت اهل حل
۲.۲ – میقات پاورپوینت اهل حل
۲.۳ – حکم عبور بدون احرام پاورپوینت اهل حل از منازل خود
۲.۴ – وظیفه پاورپوینت اهل حل در انجام حج
۲.۵ – طواف وداع
۳ – فهرست منابع
۴ – پانویس
۵ – منبع

پاورپوینت اهل حل و عقد در منابع روایی

در منابع روایی شیعه و اهل سنت، این تعبیر کمتر به چشم می‌آید. گاه نیز در معنایی متفاوت از معنای اصطلاحی به کار رفته، از جمله در روایتی از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم که مقصود از پاورپوینت اهل حل در آن، افراد غیر محرم هستند.

[۸] مستدرک الوسائل، نوری، ج۹، ص۲۰۱.

[۹] مسند احمد، ج۱، ص۱۰۰.

[۱۰] کنز العمال، متقی الهندی، ج۵، ص۲۵۴.

فقیهان امامی نیز به پیروی از روایت‌ها، کمتر از این اصطلاح استفاده نموده و بیشتر با تعابیری چون «من منزله بین المیقات و مکه»

[۱۱] فقه الرضا، علی بن بابویه، ص۲۱۶.

[۱۲] الدروس، شهید الاول، ج۱، ص۴۹۴.

و «من کان منزله دون المیقات»

[۱۳] الجمل و العقود، طوسی، ص۱۳۲.

[۱۴] تحریر الاحکام، علامه الحلی، ج۱، ص۹۴.

[۱۵] الدروس، شهید الاول، ج۱، ص۳۴۱.

از آن یاد کرده‌اند. منابع فقهی اهل سنت افزون بر چنین تعابیری،

[۱۶] کشاف القناع، منصور البهوتی، ج۲، ص۴۰۳.

[۱۷] مواهب الجلیل، حطاب الرعینی، ج۴، ص۴۶.

[۱۸] المحلی، ابن حزم الاندلسی، ج۷، ص۲۶۶.

با واژگانی مانند حلی

[۱۹] حاشیه ابن عابدین، ج۲، ص۶۳۷.

و اهل بستان

[۲۰] المبسوط، سرخسی، ج۴، ص۱۶۸.

[۲۱] تحفه الفقهاء، علاء الدین السمرقندی، ج۱، ص۳۹۷.

[۲۲] بدائع الصنائع، علاء الدین الکاسانی، ج۲، ص۱۶۶.

و بستانی

[۲۳] الهدایه، علی بن ابی بکر المرغینانی، ج۱، ص۱۷۲.

[۲۴] بدائع الصنائع، علاء الدین الکاسانی، ج۲، ص۱۶۶.

[۲۵] تحفه الفقهاء، علاء الدین السمرقندی، ج۱، ص۳۹۵.

(منسوب به بستان بنی عامر که در این منطقه قرار دارد) این مفهوم را شناسانده‌اند.

احکام پاورپوینت اهل حل

پاورپوینت اهل حل، در برابر اهل حرم و آفاقی، از احکامی ویژه برخوردارند که عبارتند از:

استطاعت پاورپوینت اهل حل

به تصریح شماری از اهل سنت، استطاعت مالی (زاد و راحله) در وجوب حج بر پاورپوینت اهل حل شرط نیست و حج بر این افراد بدون زاد و راحله نیز واجب است.

[۲۶] المنتقی، سلیمان بن خلف الباجی، ج۲، ص۲۶۹.

برخی امامیان

[۲۷] تذکره الفقهاء، علامه الحلی، ج۷، ص۵۱.

[۲۸] مسالک الافهام، شهید الثانی، ج۲، ص۱۲۹.

[۲۹] جواهر الکلام، نجفی، ج۱۷، ص۲۵۲.

و شافعیان

[۳۰] المجموع، نووی، ج۷، ص۸۹.

وجود راحله (مرکب) برای ساکنان پیرامون مکه را که امکان پیمودن راه بدون سختی برای آنان فراهم باشد، شرط نمی‌دانند.

میقات پاورپوینت اهل حل

به باور همه فقیهان امامی

[۳۱] النهایه، طوسی، ص۲۱۱.

[۳۲] السرائر، ابن ادریس، ج۱، ص۵۲۹.

[۳۳] تحریر الاحکام، علامه الحلی، ج۱، ص۹۴.

و تقریبا همه اهل سنت ،

[۳۴] بدایه المجتهد، ابن رشد القرطبی، ج۱، ص۲۶۱.

[۳۵] المجموع، نووی، ج۷، ص۲۰۳.

[۳۶] الشرح الکبیر، عبدالرحمن بن قدامه، ج۳، ص۲۰۹.

میقات پاورپوینت اهل حل منزل خود آنان است و البته احرام آن‌ها از میقات‌های پنج گانه نیز جائز بلکه برتر است.

[۳۷] الدروس، شهید الاول، ج۱، ص۴۹۴.

[۳۸] مواهب الجلیل، حطاب الرعینی، ج۴، ص۴۹.

[۳۹] العروه الوثقی، سید محمد کاظم یزدی، ج۴، ص۶۳۴.

از میان تابعین و فقیهان پیشین نیز افرادی چون طاووس، شافعی ، مالک، ابوحنیفه ، احمد و ابوثور نیز میقات پاورپوینت اهل حل را منزل آنان دانسته‌اند و تنها مجاهد محل احرام آنان را مکه دانسته است.

[۴۰] المجموع، نووی، ج۷، ص۲۰۳.

[۴۱] الشرح الکبیر، عبدالرحمن بن قدامه، ج۳، ص۲۰۹.

پشتوانه نظر امامیان، روایت‌های پرشمار امامان معصوم : است

[۴۲] المعتبر، محقق الحلی، ج۲، ص۸۰۴.

[۴۳] الحدائق، یوسف البحرانی، ج۱۴، ص۴۴۷.

[۴۴] موسوعه الامام الخوئی، ج۲۸، ص۲۲۹.

که از آن جمله می‌توان به صحیحه معاویه بن عمار از امام صادق

[۴۵] تهذیب الاحکام، طوسی، ج۵، ص۵۹.

اشاره نمود: «من کان منزله دون الوقت الی مکه فلیحرم من منزله». دلیل اهل سنت درباره میقات پاورپوینت اهل حل نیز حدیث ابن عباس از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم

[۴۶] صحیح البخاری، ج۲، ص۱۴۲.

است که بر پایه آن، محل احرام ساکنان محدوده پیش از میقات، از سوی مکه، منزل آنان دانسته شده است:

[۴۷] المجموع، نووی، ج۷، ص۱۹۴.

[۴۸] الشرح الکبیر، عبدالرحمن بن قدامه، ج۳، ص۲۰۹.

[۴۹] مواهب الجلیل، حطاب الرعینی، ج۴، ص۴۱.

«فمن کان دونهن فمهله من اهله».

حکم عبور بدون احرام پاورپوینت اهل حل از منازل خود

امامیان،

[۵۰] المعتبر، محقق الحلی، ج۲، ص۸۰۴.

[۵۱] الحدائق، یوسف البحرانی، ج۱۴، ص۴۴۷.

[۵۲] المعتمد، خلخالی، ج۳، ص۲۹۷-۲۹۸.

حنبلیان،

[۵۳] المغنی، عبدالله بن قدامه، ج۳، ص۲۲۰.

[۵۴] کشاف القناع، منصور البهوتی، ج۲، ص۴۶۵-۴۶۶.

مالکیان

[۵۵] المدونه الکبری، مالک بن انس، ج۱، ص۳۷۳.

[۵۶] مواهب الجلیل، حطاب الرعینی، ج۴، ص۴۱_ ۴۶.

و شافعیان

[۵۷] المجموع، نووی، ج۷، ص۲۰۳.

[۵۸] فتح العزیز، ج۷، ص۸۴.

به پشتوانه احادیث

[۵۹] صحیح البخاری، ج۲، ص۱۴۲-۱۴۳.

[۶۰] تهذیب الاحکام، طوسی، ج۵، ص۵۹.

عبور بدون احرام پاورپوینت اهل حل از منطقه محل سکونت خود به قصد انجام مناسک حج و عمره را جایز نمی‌دانند. به تصریح برخی، این کار کفاره دارد.

[۶۱] المدونه الکبری، مالک بن انس، ج۱، ص۳۷۳.

البته حنفیان باور دارند که پاورپوینت اهل حل برای انجام کارهای خود می‌توانند بدون احرام وارد مکه شوند.

[۶۲] المبسوط، سرخسی، ج۴، ص۱۶۷_ ۱۶۹.

[۶۳] بدائع الصنائع، علاء الدین الکاسانی، ج۲، ص۱۶۶.

[۶۴] اللباب، عبدالغنی الغنیمی المیدانی، ج۱، ص۱۸۰.

وظیفه پاورپوینت اهل حل در انجام حج

مشهور فقیهان امامی

[۶۵] جواهر الکلام، نجفی، ج۱۸، ص۵.

[۶۶] العروه الوثقی، سید محمد کاظم یزدی، ج۴، ص۵۹۹- ۶۰۰.

و حنفیان

[۶۷] الاصل المعروف بالمبسوط، محمد بن الحسن الشیبانی، ج۲، ص۵۳۳.

[۶۸] بدائع الصنائع، علاء الدین الکاسانی، ج۲، ص۱۶۹.

بر پایه آیه ۱۹۶ بقره

[۶۹] بقره/سوره۲، آیه۱۹۶.

بر آنند که انجام حج تمتع برای ساکنان مکه و پیرامون آن روا نیست. بر پایه برخی روایات

[۷۰] تهذیب الاحکام، طوسی، ج۵، ص۳۳.

[۷۱] تهذیب الاحکام، طوسی، ج۵، ص۴۷.

و به گفته حنفیان

[۷۲] المبسوط، سرخسی، ج۴، ص۱۶۹.

[۷۳] بدائع الصنائع، علاء الدین الکاسانی، ج۲، ص۱۶۹.

پیرامون مکه در این حکم به معنای فاصله میان مکه و میقات است. پس وظیفه پاورپوینت اهل حل در انجام حج با وظیفه آفاقیان تفاوت دارد. البته امامیان فاصله ۴۸ میل را ملاک این فاصله می‌دانند.

[۷۴] جواهر الکلام، نجفی، ج۱۸، ص۶.

[۷۵] العروه الوثقی، سید محمد کاظم یزدی، ج۴، ص۵۹۹- ۶۰۰.

طواف وداع

هر چند بر پایه نظر حنفیان

[۷۶] بدائع الصنائع، علاء الدین الکاسانی، ج۲، ص۱۴۲.

[۷۷] المغنی، عبدالله بن قدامه، ج۳، ص۴۸۶.

و حنبلیان و برخی شافعیان

[۷۸] الحاوی الکبیر، ماوردی، ج۴، ص۲۱۲-۲۱۳.

طواف وداع از واجبات حج است، به تصریح برخی، این طواف بر پاورپوینت اهل حل واجب نیست.

[۷۹] الاستذکار، ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۲.

[۸۰] بدائع الصنائع، علاء الدین الکاسانی، ج۲، ص۱۴۲.

[۸۱] المغنی، عبدالله بن قدامه، ج۳، ص۴۸۶.

فهرست منابع

الاستذکار: ابن عبدالبر (م. ۴۶۳ق.) ، به کوشش سالم عطا و محمد معوض، دار الکتب العلمیه، ۲۰۰۰م؛ الاصل المعروف بالمبسوط: محمد بن الحسن الشیبانی (م. ۱۸۹ق.) ، به کوشش ابوالوفاء، کراتشی، اداره القرآن و العلوم الاسلامیه؛ بدایه المجتهد: ابن رشد القرطبی (م. ۵۹۵ق.) ، به کوشش العطار، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۵ق؛ بدائع الصنائع: علاء الدین الکاسانی (م. ۵۸۷ق.) ، پاکستان، المکتبه الحبیبیه، ۱۴۰۹ق؛ تاج العروس: الزبیدی (م. ۱۲۰۵ق.) ، به کوشش علی شیر