توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت احمد بن هلال عبرتائی کرخی بغدادی دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت احمد بن هلال عبرتائی کرخی بغدادی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت احمد بن هلال عبرتائی کرخی بغدادی :

احمد بن هلال کرخی

ابوجعفر پاورپوینت احمد بن هلال عبرتائی کرخی بغدادی (۱۸۰-۲۶۷ هـ)، از اصحاب امام‌ هادی و امام حسن عسکری (علیهما‌السّلام) بوده و از امام هادی (علیه‌السلام) و راویان شیعه روایت کرده است. احمد مشهور به غلو است.
احمد بن هلال ابتدا از پیروان اهل بیت بوده و اما بعدا دچار کژی شد و مورد نکوهش امام حسن عسکری (علیه‌السلام) و برخی گفته‌اند مورد نکوهش حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) قرار گرفته است.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – القاب
۳ – مشایخ و راویان
۴ – دیدگاه علمای رجال
۵ – گمراهی احمد
۶ – دوری جستن مردم از احمد
۷ – توقیع امام علیه احمد
۸ – آثار
۹ – تاریخ وفات
۱۰ – مطالعه بیشتر
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

معرفی اجمالی

ابوجعفر پاورپوینت احمد بن هلال عبرتائی کرخی بغدادی، منسوب به عبرتا، روستایی در نواحی شهر اسکاف در منطقه‌ای بین واسط و بغداد

[۱] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۱، ص۱۸۱.

و از قبیله بنی‌جنید می‌باشد.

[۲] طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص۳۶.

ابوجعفر از اصحاب امام‌ هادی و امام حسن عسکری (علیهما‌السّلام) بود.

[۳] طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۳۸۴.

[۴] طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۳۹۷.

وی مشهور به غلو و مورد لعن و نفرین ابدی است.

[۵] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۸۳.

نخست از افراد مورد اطمینان حضرت عسکری (علیه‌السّلام) و از اصحاب ویژه و روایت‌کننده از امامان معصوم (علیهم‌السّلام) بود.

القاب

بیشتر کتاب‌های رجالی، به احمد بن هلال لقب عبرتایی داده‌اند.

[۶] ابن داود حلی، حسن بن علی، رجال ابن داود، ص۴۲۵.

[۷] شیخ طوسی، محمدبن حسن، رجال الطوسی، ص۳۸۴.

[۸] حلی، حسن بن یوسف، رجال العلامه، ص۲۳۰.

شیخ طوسی در کتاب الغیبه وی را کرخی نام‌گذاری کرده و به او بغدادی نیز گفته شده است.

مشایخ و راویان

احمد بن هلال از امام‌ هادی (علیه‌السّلام)، حسن بن علی بن یقطین، ابن‌ابی‌عمیر، حسن بن محبوب و امیه بن علی قیسی روایت کرده و سعد بن عبدالله، محمد بن علی بن محبوب، محمد بن احمد بن ابوقتاده و احمد بن موسی نوفلی از او روایت کرده‌اند.

[۹] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۵۱.

دیدگاه علمای رجال

برخی رجال‌نویسان آنچه را در مذمت احمد بن هلال وارد شده، رد می‌کنند.

[۱۰] طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفه الرجال، ص۵۳۵.

در مقابل، برخی دیگر او را محدثی غلوکننده و متهم در دین شمرده‌اند

[۱۱] طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص۳۶.

و عده‌ای گفته‌اند که تنها به روایاتی که او در حال سلامتش نقل کرده، اعتنا می‌شود.

[۱۲] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۱، ص۱۰۰.

عبرتائی بیشتر اصول اصحاب امامیه را روایت کرده است.

[۱۳] طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص۳۶.

گمراهی احمد

احمد بن هلال ۵۴ بار به زیارت خانه خدا رفت که بیست بار آن با پای پیاده بود، اما دچار کژی شد؛ به گونه‌ای که حضرت عسکری (علیه‌السّلام) او را بسیار نکوهش کرد و درباره‌اش فرمود: احذروا الصوفی المتصنع: از این صوفی ریاکار و بازیگر پروا کنید.

[۱۴] کشی، محمدبن عمر، رجال الکشی، ص۵۳۵.

[۱۵] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۸۳.

برخی نیز این جمله را در نکوهش او، از جانب حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) دانسته‌اند که در هرحال نشانگر پلیدی و گمراهی این مرد است. او تا زمان نیابت محمد بن عثمان زیست و با سماجت بسیار، سفارت آن جناب را انکار کرد. از حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) درباره لعن و نفرین بر او و لزوم بیزاری از کارهایش توقیعی صادر شد.

[۱۶] طوسی، محمد بن حسن، الغیبه، ص۳۵۳.

[۱۷] تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۱، ص۶۷۱.

شاید به همین جهت، برخی معتقدند که وی از اعتقاد به شیعه دست کشیده و به اهل سنت پیوست.

[۱۸] بابانی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۱، ص۵۰.

دوری جستن مردم از احمد

احمد بن هلال تا آخر سفارت نایب نخست، دچار کژی نشده بود؛ ولی پس از وفات عثمان بن سعید، در نایب دوم شک کرد و نیابت او را نپذیرفت.

[۱۹] صدر، سیدمحمد، تاریخ الغیبه الصغری، ص۵۰۲.

شیعیان هم پس از برکناری، او را نفرین شده دانسته و از وی دوری جستند.

توقیع امام علیه احمد

پس از مرگ احمد بن هلال، توقیعی از حضرت و