توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت احمد بن عبید دیلمی دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت احمد بن عبید دیلمی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت احمد بن عبید دیلمی :

ابوعصیده ابوجعفر پاورپوینت احمد بن عبید دیلمی هاشمی کوفی بغدادی

ابوعَصیده ابوجعفر پاورپوینت احمد بن عبید دیلمی‌ هاشمی کوفی بغدادی (حدود ۱۸۵-۲۷۸ هـ)، از پیشوایان زبان و ادبیات عرب بود. او علاوه بر آن راوی شعر و احادیث نیز بود. برخی از معاصرین به خاطر نقل ابوجعفر روایاتی را درباره حضرت فاطمه زهرا (علیهاالسّلام)، او را در زمره شیعیان ذکر کرده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – تاریخ ولادت
۳ – اساتید
۴ – شاگردان
۵ – راوی شعر و حدیث
۶ – مذهب
۷ – تاریخ وفات
۸ – آثار
۹ – مطالعه بیشتر
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

معرفی اجمالی

ابوجعفر احمد بن عبید بن ناصح بن بلنجر دیلمی‌ هاشمی کوفی بغدادی، مشهور به ابوعَصیده، اصل وی از دیلم

[۱] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۵، ص۱۳.

و از موالی بنی‌هاشم بود.

[۲] ابوالبرکات انباری، عبدالرحمن بن محمد، نزهه الالباء، ص۱۵۸.

تاریخ ولادت

ابوعَصیده در کوفه زاده شد.

[۳] تفضلی، آذر و فضائلی، مهین، فرهنگ بزرگان، ص۴۶.

تاریخ ولادتش به درستی روشن نیست. ذهبی می‌گوید: وی به هنگام مرگ، نود سال داشته است که با توجه به تاریخ مرگش، تولد او باید در حدود ۱۸۵ هـ باشد.

[۴] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۳، ص۱۹۴.

اساتید

ابوعصیده نزد بزرگان دو مکتب نحوی کوفه و بصره از جمله اصمعی و ابن‌اعرابی به کسب دانش پرداخت

[۵] تنوخی، محسن بن علی، الفرج بعد الشده، ج۴، ص۳۷۸.

و از کسانی چون محمد بن عمر واقدی، علی بن عاصم واسطی و ابوداود طیالسی حدیث آموخت.

[۶] مزی، یوسف بن عبدالرحمن، تهذیب الکمال، ج۱، ص۴۰۳.

وی از پیشوایان زبان و ادبیات عرب بود و پس از آنکه در علم و ادب شهرتی یافت، به دعوت متوکل (خلافت ۲۳۲-۲۴۷ هـ) به سامرا رفت و تعلیم و تربیت فرزندان وی، منتصر (خلافت ۲۴۷-۲۴۸ هـ) و معتز (خلافت ۲۵۲-۲۵۵ هـ) را بر عهده گرفت.

[۷] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیه الوعاه، ج۱، ص۳۳۳.

[۸] ابن‌ندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ص۹۹.

شاگردان

ابوعصیده مجالس درسی نیز در سامرا تشکیل داد و به تدریس برخی آثار استادان خود از جمله اصمعی، واقدی و ابوداود طیالسی پرداخت.

[۹] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۵، ص۱۳.

از جمله شاگردان او قاسم بن محمد بن بشّار انباری و علی بن محمد مصری را می‌توان نام برد.

[۱۰] مزی، یوسف بن عبدالرحمن، تهذیب الکمال، ج۱، ص۴۰۳.

[۱۱] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱، ص۳۶۱.

راوی شعر و حدیث

ابوعصیده راوی شعر نیز بوده و اشعار برخی از شاعران هم روزگار خود از جمله ابویعقوب خریمی را روایت کرده است.

[۱۲] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۶، ص۳۲۶.

او افزون بر روایت شعر به نقل احادیثی نیز پرداخته،

[۱۳] صفی‌الدین خزرجی، احمد بن عبدالله، خلاصه تذهیب تهذیب الکمال، ج۱، ص۱۰.

اما احادیث جعلی را نیز ذکر می‌کرده است، از این‌رو به گفته حاکم نیشابوری، مشایخ حدیث در مورد روایت از او توقف کرده‌اند. در این میان ابن‌حبان وی را در زمره ثقات آورده است،

[۱۴] ابن‌حبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۸، ص۴۳.

اما دیگران او را ضعیف خوانده‌اند.

[۱۵] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱، ص۳۶۱.

ابوعصیده شعر نیز می‌سرود و ابیاتی از آن را یاقوت نقل کرده است.

[۱۶] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱، ص۳۶۳.

مذهب

احمد دیلمی روایاتی درباره فاطمه زهرا (علیهاالسّلام) و ماجرای فدک نیز نقل کرده

[۱۷] ابن‌ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۲۴۹.

و احتمالا به همین جهت برخی از معاصران، وی را در زمره شیعیان آورده‌اند.

[۱۸] موسوی خوانساری، محمد باقر، روضات الجنات، ج۱، ص۲۰۰.

محدث قمی نیز از او به عنوان «معلم شیعی» یاد کرده و گفته است که ا