توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت ابویحیی حجّال دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت ابویحیی حجّال،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت ابویحیی حجّال :

ابویحیی احمد بن سلیمان حجّال

ابویحیی احمد بن سلیمان حجّال (در عصر امام کاظم (علیه‌السّلام))، از محدثان قرن دوم هجری قمری به شمار می‌رود. استرآبادی او را از واقفیه دانسته اما مامقانی این ادعا را مردود دانسته و او را اثنی عشری دانسته است.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – دیدگاه رجال‌شناسان
۳ – آثار
۴ – مطالعه بیشتر
۵ – پانویس
۶ – منبع

معرفی اجمالی

ابویحیی احمد بن سلیمان حجّال، از امام کاظم (علیه‌السّلام)، احمد بن یحیی طحان و از پدرش سلیمان روایت نقل کرده است.

[۱] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۱، ص۵۱.

افرادی چون ابوعبدالله محمد بن خالد برقی،

[۲] طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص۳۷.

فضاله بن ایوب، محمد بن یحیی عطار، موسی بن بکر و موسی بن حسن از او روایت نقل کرده‌اند.

[۳] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۱، ص۵۱.

چنان‌که از لقب حجّال برمی‌آید او ظاهراً به خرید و فروش خلخال و زینت‌آلات یا ساخت و ساز حجله عروس اشتغال داشته است.

[۴] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۶، ص۱۶۸.

دیدگاه رجال‌شناسان

مامقانی او را امامی اثنی عشری دانسته و قول برخی مانند استرآبادی که او را در شمار واقفیه آورده‌اند، مردود می‌داند.

[۵] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۶، ص۱۶۹.

شیخ طوسی او را از جمله کسانی می‌داند که از ائمه (علیهم‌السّلام) روایت نکرده‌اند.

[۶] طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۴۱۷.

[۷] ابن‌داوود حلی، حسن بن علی، رجال ابن داوود، ص۳۸.

برخی از رجال‌نویسان وی را در نقل روایت ضعیف دانسته‌اند.

آثار

از آثار او کتاب الحدیث می‌باشد

[۸] آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۶، ص۳۱۱.

که محمد بن خالد برقی آن را روایت کرده است.

[۹] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۱۰۰.

مطالعه بیشتر

برای مطالعه بیشتر به منابع زیر مراجعه شود.

[۱۰] حلی، حسن بن یوسف، ایضاح الاشتبا