تحلیل انتقادی روایات دال بر سیره عملی امام علی (علیه السلام) در زمان پیامبر (ص)مورد پژوهی صحیح بخاری و مسلم

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 تحلیل انتقادی روایات دال بر سیره عملی امام علی (علیه السلام) در زمان پیامبر (ص)مورد پژوهی صحیح بخاری و مسلم دارای ۲۰ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحلیل انتقادی روایات دال بر سیره عملی امام علی (علیه السلام) در زمان پیامبر (ص)مورد پژوهی صحیح بخاری و مسلم  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی تحلیل انتقادی روایات دال بر سیره عملی امام علی (علیه السلام) در زمان پیامبر (ص)مورد پژوهی صحیح بخاری و مسلم،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن تحلیل انتقادی روایات دال بر سیره عملی امام علی (علیه السلام) در زمان پیامبر (ص)مورد پژوهی صحیح بخاری و مسلم :

تعداد صفحات : ۲۰

چکیده مقاله:

شخصیت امام علی×، از تاثیرگذارترین شخصیت ها در تاریخ اسلام است و مذاهب اسلامی، اعم از شیعه و اهل سنت، هرکدام مبتنی بر مبانی خاص خود، اقدام به گزارش نویسی و روایتگری از سیره ایشان پرداخته اند. بخاری و مسلم، به عنوان قوی ترین محدثان اهل سنت که صحیح ترین کتاب های حدیثی اهل سنت را نگاشته اند، روایاتی را درباره سیره امام علی× نقل کرده اند که با جمع آوری، بررسی و عرضه آنان بر دیگر منابع حدیثی و تاریخی اهل سنت، می توان به دیدگاه این دو محدث، درباره سیره و شخصیت امام علی× رسید. بررسی شخصیت و سیره ایشان، می تواند بیانگر نقش ایشان در دوران حیاتی اسلام باشد. این مقاله، سیره امام علی× را با تاکید بر خصوص زمان پیامبر در صحیح بخاری و مسلم، با روش توصیفی تحلیلی و با رویکرد روایی تاریخی، مورد پژوهش قرار داده است و پس از تحلیل انتقادی مستندات روایی – تاریخی صحیح بخاری و مسلم، به نتایج زیر دست یافته است. محدثان اهل سنت، نسبت به دیگر محدثان و مورخان سنی، موارد سیره ای امام علی× را کمتر از دیگران نقل کرده اند و سعی کرده اند سیره ایشان را ناقص و مخدوش نشان دهند. آنان بخشی از وقایع مهم زندگانی ایشان را نقل نکرده اند و همان مقدار را هم که نقل کرده اند، به گونه ای است که نسبت با دیگر صحابه، نه تنها تفاوتی نمی کند؛ بلکه در برخی موارد، ناقص تر و مخدوش تر است.