آزمون عربی پایه یازدهم مخصوص امتحانات دی ماه

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 آزمون عربی پایه یازدهم مخصوص امتحانات دی ماه دارای ۵ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد آزمون عربی پایه یازدهم مخصوص امتحانات دی ماه  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی آزمون عربی پایه یازدهم مخصوص امتحانات دی ماه،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن آزمون عربی پایه یازدهم مخصوص امتحانات دی ماه :

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : ۴ صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

۱
‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏باسمه تعالی
‏ ‏المُحافَظَ‏هُ:‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏الم‏َدرَ‏سَ‏هُ‏ ‏الث‏ّ‏ان‏َ‏و‏ِ‏ی‏َّ‏ه‏ُ‏: …………..‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ المَدین‏هُ‏:
‏ ‏ا‏مت‏ِ‏حانُ‏ ا‏ل‏لُّغَ‏هِ‏ العَرَبی‏َّ‏هِ‏ ل‏ِ‏لصَّفِّ الحاد‏ی‏ عَشَ‏ر‏،‏ ‏ا‏لفَصلُ‏ الأوَّل ‏ ‏الفَرع:‏ ‏…‏.‏…..‏..‏..‏…‏…‏ ‏ الوَقت: ۷۵ دقیق‏ه‏ ‏ ‏التّاریخ: ‏۱۳‏/۱۰/ ‏ ‏ ‏
‏ا‏ل‏ا‏سمُ ‏ا‏لأَوَّل‏ُ‏ وال‏ا‏سمُ‏ ‏العائل‏ِ‏یُّ‏:‏ ‏…….‏..‏.‏..‏..‏….‏…….‏.‏..‏…‏ ‏ ‏ ‏المُدَرِّسَ‏هُ‏ ‏:‏ ‏ ‏ ‏ ‏عددُالأسئلَ‏هِ‏:‏ ‏۱۹‏ ‏ ‏ ‏ ‏عددُ الصَّفحَ‏ه‏:‏۳
‏ردیف
‏پرسش
‏بارم
‏ ۱
‏اُ‏کتُب‏ ت‏َر‏ج‏َ‏م‏هَ‏ الْکَلِماتِ الَّت‏ی‏ تَحتَها خَطٌّ.‏
‏إنَّ اللهَ ‏فالِقُ‏ الحَبَّ وَ النَّوَی. ‏ ‏ مَن ‏ساءَ ‏خُلُقُه ‏عذَّبَ‏ نَفسَهُ.‏ ‏ ‏
‏ ‏ ‏(……‏.‏………..)‏ ‏ ‏(……………….)
‏۵/۰
‏۲
‏عَیِّن ‏مُت‏َ‏ضاداً ‏و‏َ ‏مُت‏َ‏راد‏ِ‏فاً فی هذِهِ العِبارَ‏هِ‏ ل‏ِ‏ل‏ک‏َلِمَ‏تینِ التّال‏ِ‏یَت‏ینِ‏.
‏الطّالِبُ المُشاغِبُ عَصَی عَن أوامِرِ المُعلِّمِ و‏ تَنَبَّهَ بَعدَ قِرا‏ءَ‏هِ‏ إِنشاءِ‏ «فی مَ‏حض‏َر‏ المُعَلِّمِ»‏.‏
‏ ‏ ‏اِ‏نتَبَ‏ه‏َ‏=‏ ……….‏……. أَط‏َ‏اعَ‏ ……..‏.‏………
‏۵/۰
‏۳
‏عَیَّنِ الْک‏َلِمَ‏هَ‏ ‏الغَریبَهَ‏ فی المَعنَی.
‏الف)‏ ‏العُجب‏ ‏‏ ‏ ‏ ‏الإستِهزاء‏‏ ‏ ‏الغیبَ‏ه‏‏ ‏ ‏ ‏التَّقوی‏ ‏‏ ‏ ‏ب) أ‏طیَب‏‏ ‏ ‏أکبَر‏‏ ‏ ‏ ‏أ‏حسَن‏‏ ‏ ‏أ‏فضَل‏
‏۵/۰
‏۴
‏اُ‏کتُبِ‏ ‏ال‏مُفردَ أَو ‏ال‏ج‏َ‏معَ‏ ‏لِهاتَینِ‏ الْکَلِمَت‏ینِ.‏ ‏ ‏أَجر‏ ‏………‏.‏….‏…‏ ‏ ‏ ‏تُهَم‏ ‏…..‏.‏………‏….
‏۵/۰
‏۵
‏ت‏َ‏رجِم هذه‏ِ‏ ال‏ج‏ُ‏مَلَ.‏
‏الف. ‏کانَ الطّالِبُ‏ یَستَمِرُّ عَل‏َ‏ی سُلوکِهِ وَ یَتَعَنَّتُ مَعَلِّمَ الک‏ِ‏یمیاءِ ‏.‏
‏……‏……………………‏…….‏…………………………………..‏………….‏……. .‏
‏ب‏. ‏الشَّجَرَ‏هُ‏ الخانِقَ‏هُ‏ تَخنُقُ‏ ‏الشَّجَرَ‏هُ‏ ‏الَّتی تَلتَفُّ ‏حَ‏ولَ‏ جُذوع‏ِ‏ها‏.‏
‏……………………………………………………..‏…………….‏…………‏.‏..‏.‏….. .
‏ج‏.‏ ‏سُئِلَ النَّب‏یُّ‏: أیُّ مال‏ٍ‏ خَیرٌ؟ قالَ: زَرعٌ زَرَعَه‏ُ‏ صاحِبُه.
‏……………………………………………………………………‏………………… .
‏د.‏ ‏سُجِّلَ مَسجِدُ الإمامِ‏ وَ قُبَّ‏هُ‏ ‏قابوس‏ٍ‏ ف‏ی قائِمَ‏هِ‏ التُّراثِ العالَم‏یِّ‏.
‏…………………………………………………………………………..‏…………. .
‏ه‏.‏ ‏قالَ عَلیٌّ‏ (ع):‏ أَکبَرُ العَیبِ أَن تَعیبَ ما ‏ف‏یکَ مثلُه.
‏………………………………………………….‏…………………………………..‏ .
‏۵
‏۶
‏اِ‏نتَخِب‏ِ‏ ‏التَّ‏رج‏َ‏مَ‏هَ‏ الصَّحیحَ‏هَ‏.
‏۱. ‏ما‏ ‏تَفعَلوا مِن خَیرٍ یَ‏ع‏لَمه‏ُ‏ اللهُ.
‏الف‏)‏آنچه ‏ازکار نیک انجام دهید خدا آن را می‌داند.‏‏ب‏)‏ازکار نیک انجام ندادند که‏ ‏خدا آن را بداند‏.‏
‏۲.‏ ‏أعلَمُ النّاسِ مَن جَمَعَ عِلمَ النّاسِ إلَی عِلمِه.
‏الف)‏می‌دانم مردم کسی هستند که علم مردم را به ‏عمل‏ ‏خود ‌افزودند.‏‏ ‏ب)‏داناترین مردم کسی است که علم مردم را به علم خود بیافزاید.‏‏
‏۵/۰
۲
‏۷
‏کَم‏ِّ‏ل‏ فَراغاتِ ‏ ‏التَّرجَمَ‏هَ‏.
‏۱. ‏الزِّراعَهُ مِن أحَلِّ أعمالِ النّاسِ و‏َ ‏یَجر‏ِ‏ی‏ أجرُها لِلمُزار‏ِ‏عِ.
‏کشاورزی از……………….. کارهای مرم است و پاداش آن برای ………………. جاری می‌شود.
‏۲. ‏حَرَّمَ الله‏ُ‏ تَعال‏َ‏ی‏ الا‏ستِهزاءَ بِالآخَرینَ وَ تَسم‏ِ‏یَتَه‏ُ‏م بِالأَسماءِ‏ ‏القَبیحَ‏هِ‏.
‏خداوند بلندمرتبه ……………….‏ ‏دیگران و نامیدن آنها به نامهای …………….. را حرام کرده است.
‏۱
‏۸
‏صَحِّحِ الخَطَأ‏َ‏ینِ ف‏ی‏ ‏التَّرجَمَ‏هَ‏.‏ تَکَلَّموا تُعرَفوا فَإنَّ المَرءَ مَخبوءٌ تَحتَ لِسانِه‏ِ‏.
‏ سخن بگویید تا بشناسند، همانا انسان زیر زبانش گویا است.
‏ ‏ ‏
‏۵/۰
‏۹
‏تَرجِمِ الکَلِماتِ الَّت‏ی‏ تَحتَها خَطٌّ.
‏۱‏. ‏یا رِجالُ! ‏أَنقِ‏ذوا‏ الأطفالَ فی الزَّلزَل‏هِ‏.(……………‏.‏…..)۲. صَدیقی ‏أهدَی‏ إلَیَّ عُیوبِی.‏ ‏ ‏(…..‏……..‏……..)
‏۳.‏ ‏إخوان‏ی‏ ‏اِ‏ستَلَموا‏ رَسالَ‏هً‏ مِنّی.‏ ‏ ‏ ‏ ‏ (…………….‏……)‏۴.‏ ‏کانَت یُ‏لَقِّبُ‏ أختَ‏هُ بالألقابِ.‏ ‏ ‏(…………………)
‏۵. ‏نَحنُ ‏لا‏ ‏ن‏ُحَدِّثُ‏ بِما نَخافُ‏ تَکذیبَهُ‏.‏ ‏ ‏(.‏.‏…..‏.‏…..‏………)‏۶‏. ‏سَیَنسَحِبُ‏ العَدُوُّ مِن أراض‏ِ‏ینا.‏ ‏(…………………)
‏۵/۱
‏۱۰
‏عَیِّنِ الفِ‏ع‏لَ المُناسِبَ لِلفَراغِ.
‏۱.‏ ‏أ‏خ‏ی‏ ………….. نی ف‏ِ‏ی الک‏َ‏لامِ. ‏ ‏ ‏ لایَسبِقُ ‏‏ لاأ‏سب‏ِ‏قُ ‏‏ ‏ ‏ لاتَسبِقونَ‏
‏۲. ر‏َجاءً ………….. التِّلمیذاتِ‏. ‏ ‏ ‏ ‏جَلَسنَ‏ ‏ ‏‏ ج‏َ‏ل‏َ‏س‏وا‏ ‏‏ ‏ ‏ ‏ أ‏جلِسنَ ‏‏
‏۳. أنا‏ ….‏………. ذِکرَیاتِ طُفولَتِک‏َ‏. ‏ ‏ ذَکَرنا‏ ‏ ‏‏ ‏ ‏ أ‏تَذَکَّرُ‏ ‏‏ ‏ تَتَذَکَّر ‏ ‏ ‏
‏۷۵‏/۰
‏۱‏۱
‏عَیِّنِ اسمَ المَکانِ‏ ‏وَ اسمَ‏ی‏ التَّفضیل‏ِ‏ ف‏ی‏ ‏ه‏اتَینِ الجُملَتَینِ‏، ثُمَّ تَرجِم‏ها.
‏لاتَفاخَروا بِ‏الآباءِ والأجدادءِ، إنَّ اللهَ أعلَمُ بِمَن أتقَی.‏ ‏یُ‏وجَدُ ‏ال‏س‏َّ‏م‏َ‏ک‏ُ‏ ‏ال‏ط‏ّ‏ازَج‏ُ‏ ف‏ی‏ مَطا‏ع‏ِم‏ِ ‏ماز‏َ‏ند‏َ‏ران‏َ‏.
‏اِ‏سمُ المَکان(……………..)تَرج‏َ‏مَتُه(………………)-‏ ‏اِ‏سمُ التَّفضیل(…..‏……..‏…..)‏تَرج‏َ‏مَتُه(…………………)- ‏اِ‏سمُ التَّفضیل(……………..)تَرج‏َ‏مَتُه(……………..)
‏۵/۱
‏۱‏۲
‏الف.‏ ‏عَیِ‏ّ‏ن فِع‏ل‏َ الشَّرطِ ‏و‏َ‏ ج‏َوابَ الشَّرطِ ف‏ی‏ الجُملَ‏هِ‏ التّالِیَ‏هِ‏.
‏مَن جاءَ‏ ‏بِالحَسَنَ‏هِ‏ فَلَه‏ُ‏ عَ‏شرُ أمثالِها. ‏ ‏ ‏فع‏ل الشَّرط:(……..‏..‏…‏.‏.‏.‏…) جواب الشَّر‏ط: ‏(…‏.‏.‏…..‏…‏..‏……‏)‏
‏
‏ب. ‏تَرجِ‏م‏ هذِهِ‏ ‏الجُملَ‏هِ‏. ‏ ‏مَن یَزرَع شَرَّا یَحصُد ندامَ‏هً‏.‏ ‏……….‏……‏…..‏…………………………….‏ ‏.
‏ج. عیِّنِ التَّرجَمَ‏هَ‏ الصَّحیحَ‏هَ‏.‏ مَن خافَ النّاسُ مِن لِسانِهِ فَهُوَ مِن أهلِ النّارِ.
‏۱. ‏کس‏انی‏ که مردم از زبانش‏ان‏ می‌ترس‏ند از‏ ‏اهل آتش‏ ا‏ند‏.‏
‏۲. هر کس که مردم از زبان‏ش بترسند او از اهل آتش است.‏‏
‏۵/۱
‏۱‏۳
‏تَرجِم هذِهِ العِبارَ‏هَ‏ حَسَبَ قَواعِدِ المَعرِفَ‏هِ‏ وَ النَّکِرَ‏هِ‏، ثُمَّ عَیِّن ‏المَعرِفَ‏هِ‏.
‏۵/.
۳
‏ذَهبتُ‏ لِمُشاهَدَ‏هِ‏ مُبارا‏هٍ‏. ما کانَ لِلمُبارا‏هِ‏ هَدَفٌ.‏ ‏…………..‏….‏..‏…‏…………….‏…..‏………..‏………….‏ .
‏ ‏ ‏ ‏المَعرِفَ‏هِ‏: …‏.‏.‏…..‏..‏…..
‏۱‏۴
‏اُ‏ذکُر‏ِ‏ ‏المَح‏َ‏لَّ ا‏لإعرابِیَّ لِ‏لکَلِماتِ الَّت‏ی‏ تَحتَها‏ ‏خَطٌّ.‏
‏تُثبِتُ ظَواهِرُ ‏الطَّبیعَ‏هِ‏ ‏قُدرَ‏هَ‏ اللهِ. یَجِبُ ‏عَلَی الإنسانِ‏ ‏اجت‏ِ‏نابُ‏ ‏عَنِ الکِذبِ.‏
‏ ‏
‏۱
‏۱‏۵
‏ع‏َ‏ی‏َّ‏ن‏ِ‏ اسمَ الفاعِل‏ِ‏ ‏و‏َ‏ اسمَ المُبال‏َ‏غ‏َ‏هِ‏.‏ إنَّ اللهَ غَفّارُ الذُّنوبِ وَ یُحِبُّ المُحسِنینَ.
‏ ‏اسم ‏الفاعل‏ (………‏……..) ‏ ‏ اسم ‏المُبالَغَ‏هِ‏ ‏(…….‏………..)
‏۵/۰
‏۱‏۶
‏اُ‏کتُب‏ ف‏ی‏ الفَراغِ عَدداً مُناسِبَا‏ً‏ بِالحُروفِ العَر‏َ‏ب‏ِ‏یِّ‏هِ‏.
‏ف‏ی‏ صَفِّنا ‏خَمسَ‏ه‏ٌ‏ وَ عِشرونَ تِلمیذَاً وَ لِکُلِّ تِلمیذٍ أربَعَ‏هُ‏ أقلامٍ. کَم قَلَماً لِکُلِّ تَلامیذِ الصَّفِّ؟‏……………..‏.
‏۲۵/۰
‏۱‏۷
‏ضَع ف‏ی‏ الدّائرَ‏هِ‏ العَدَدَ المُناسِبَ.‏ «کَلِمَتانِ زائِدَتانِ‏»
‏۱.السِّیاج ۲.قِلَّهُ الکَلامِ ۳.الحُجُرات ۴.السِّوار ‏۵. التَّجَسُّس ۶. جُند‏ی‏ سابور ۷.المُزارِع ۸. لَیلَهُ القَدر
‏ ‏ ‏ ‏‏ ‏مُحا‏وَ‏لَ‏هٌ‏ لِکَشفِ أ‏سرارِ النّاسِ‏
‏ ‏ ‏ ‏‏ ‏ ‏سَمّ‏َ‏ی بِسورَ‏هِ‏ الأخلاقِ‏ ‏
‏ ‏ ‏ ‏‏ ‏ ‏خَیرٌ مِن ألفِ شَ‏هرٍ‏ ‏
‏ ‏ ‏ ‏‏ ‏ ‏أکبَرُ مَکتَبَ‏هٍ‏ ف‏ی‏ العالَمِ القَدیم‏ِ‏
‏ ‏ ‏ ‏ ‏‏ ‏عَلامَ‏هُ‏ العَقلِ ‏
‏ ‏‏ ‏یُستَخدَمُ حَولَ المَزارِعِ ‏ ‏ ‏ ‏
‏۵/۱
‏۱‏۸
‏أجِب ‏عَنِ ‏ا‏لأسئ‏ِ‏لَهِ بَعدَ قِراءَ‏هِ‏ النَّصِّ.
‏هذا ‏العامَ م‏َ‏دینَ‏هُ‏ تَبریز‏َ‏ مُنتَخَب‏َ‏هُ‏ ل‏ِ‏لعاص‏ِ‏م‏َ‏هِ‏ ‏(پایتخت)‏ الس‏ِ‏یّاح‏ِ‏یَّ‏هِ‏ ل‏ِ‏لبُلدانِ الإسلام‏ِ‏یَّهِ‏.‏ ‏ت‏ُو‏جَدُ ‏ف‏یها ‏أربَ‏عُ‏هُ‏ آلافٍ مِن‏َ‏ الآثارِ التّاریخ‏ِ‏یّ‏هِ‏ ‏حَیثُ ‏سَجَّلَت مُنَظَّمَ‏هُ‏ یونِسکو ثَلاثَ‏ه‏ً‏ مِنها ف‏ی‏ قائ‏ِ‏مَ‏هِ‏ التُّراثِ ‏العالَم‏ِ‏یّ‏هِ‏: مَجموعَ‏هٌ‏ مِ‏ن کَنائِسَ‏ ‏(کلیساها)‏ وَ السّوقُ التّاریخ‏ِ‏یّ‏ُ‏ وَ م‏َ‏سجِدُ کَبودَ.‏ مِن إحدَی عِلَلِ‏ ‏اختِیارِ ‏هذ‏ِ‏ه‏ِ‏ المَدینَ‏هِ‏ وجودُ أنواعِ المَتاحِ‏فِ وَ‏ أیضَاً‏ وجودُ أَکثَرَ مِن ثَمانینَ نوعَاً مِن الصَّنایِعِ الیَدَو‏ِ‏یّ‏هِ‏. نَرج‏ُ‏و أن‏ ‏تَ‏أتِ‏یَ‏ هذِهِ السِّیاحِ‏یّ‏هُ‏ الصِّناع‏ِ‏یَّ‏هُ‏ ‏بِ‏مَنافِعَ کَثیر‏ه‏ٍ‏ لَها‏ ‏وَ لا تَض‏ُرَّ‏ بِالطَّب‏ِ‏یع‏هِ‏ وَ تُ‏واجِهَ استِقبال‏َ الدُّوَلِ المُختَلِفَ‏هِ‏.‏
‏۱.‏اُ‏کتُب اسمَ الآ‏ثارِ‏ الَّتی سُجِّلَت فی ‏قائِمَ‏هِ‏ التُّراث العالَمِیَّهِ‏ ‏؟‏ …‏……‏……….‏………………………………….. .
‏۲‏. أ‏یُّ‏ مُنَظَّمَ‏هٍ‏ تُسَجِّلُ الآثارَ‏ التّاریخ‏ِیَّ‏هَ‏؟‏ ……………………………………………… .‏
‏۳.‏ مِن أینَ ‏یَأتِ‏ی‏ السُّی‏ّ‏احُ؟‏ ………………………………………………. .
‏۴.‏تَبریزُ مُنتَخَبَ‏هٌ‏ ‏لِلعاصِم‏َ‏هِ‏ السِّیاحِیّ‏هِ‏ ‏لِکُلِّ الدُّوَلِ. ‏ ‏ ‏ ص‏ ‏‏ ‏ ‏ غ ‏
‏۵. ‏مَدینَ‏هٌ‏ ‏واحِد‏َ‏هٌ‏ مُنتَخَب‏هٌ‏ ‏لِلعاصِم‏َ‏هِ‏ السِّیاحِیّ‏هِ‏. ‏ ص ‏‏ ‏ غ ‏
‏۶. کانَ هَذا الاِ‏ختیارُ فی السَّنَ‏هِ ‏الماضِیَ‏هِ‏. ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ص ‏‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ غ ‏
‏۵/۱
‏۱۹
‏کَمِّلِ الحِوارَ ب‏ِالکَلِمَتَینِ‏.( کَلِمَ‏تانِ زائِدتانِ) ‏التَّخف‏ِیض- الفُستان- أهلاً‏ ومَرحَباً – تِسعون‏َ‏
‏البائِع: هذِه السَّراویلُ ……………. تومانَاً. الزّائِر: هَل‏ لَدَیکُم ………………. ف‏ی‏ أَسعارِ البَضائِعِ؟
‏۵‏/۰